Economía para listos.

Nadie es inocente, nada pasa por casualidad, siempre todo tiene una explicación y esta siempre ha sido, es y pretendan que siga siendo la misma: lo mío es mío y lo tuyo de los dos. Vivimos tiempos descorazonadores para ilusos e idealistas como este viejo dinosaurio que aún cree en utopías, quimeras, sueños e ilusiones.

Pero corren buenos tiempos, como decía el Noi del Poble Séc, para equilibristas, prestidigitadores, capitalistas y funambulistas. Tiempos fabulosos para sacar tajada de desastres consentidos y catástrofes provocadas. Tiempos para aprendices de brujo, quiromantes, ingenieros fiscales, estraperlistas, traficantes de ideas y proxenetas de convicciones. Nos imponen códigos, ortodoxias, recetas y nos vigilan si hacemos bien o mal los deberes porque si lo hacemos mal nos darán con la palmeta en los nudillos por ser malos alumnos, por querer que las cosas sean de otra manera.

Resulta vomitivo ver como una caterva de descrebrados nos ordenan la vida, nos enseñan el camino recto del orden y la virtud, nos excluyen si pensamos de manera diferente y lo que más me duele es que aquellos con los que compartiste ideales, sueños y luchas por la libertad, muchos de aquellos son hoy tiburones depredadores, aves de rapiña capaces de esquilmar lo que no está escrito.

Entre Aliertas y Botines, entre Polancos y Florentinos, te hacen la vida más agradable, te la venden en cómodos plazos y juegan a bolsa, especulan con los ahorros de los trabajadores, denigran la política entendida como servicio público, como opción de servir al ciudadano, para servirse de todos ellos y engordar sus cuentas corrientes, viajar a paradisíacas islas "vírgenes" a hacer turismo financiero y decidir entre palmeras a quién le van a sacar tajada cuando retornen con el ánimo redoblado.

Son tiempos fabulosos para plañideras, para visionarios, para empresarios sin escrúpulos, para vigilantes de la ortodoxia y los que queremos rebelarnos, los que nos rebelamos sabemos que este mundo es para los listos, que como siempre, siempre, siguen corriendo buenos tiempos para la "bandada" de los que se amoldan a todos con tal de que no les falte de nada.

Como no me pienso extinguir como mis antepasados he decidido aprender en una academia on line el idioma de los "tuaregs" porque la travesía del desierto, ya hice varias, en esta no me van a servir los lenguajes de signos ni la quincalla, en esta la supervivencia y la travesía será muy larga.

Mientras me apresto a ver caer el andamio otros hacen lo que han hecho toda la vida los mismos de siempre: trincar, pero uno fue, es y será un iluso y me siento feliz de serlo.

La GM ya no vende

Con el dinero del Gobierno de los United States of América y la facilidad con que el capitalismo chupa la sangre y la liquidez a quien se le ponga por delante, un baranda llamado John Smith, que es el Vicepresidente de la nueva multinacional yankee General Motors Company que pasó de llamarse General Motors Corporation a Motors Liquidation Company cuando se declaró en quiebra y estaba dispuesta a liquidar la empresa y poner en la p.. calle a más de 350.000 trabajadores en sus plantas en más de 33 países, ha dicho que la OPEL ya no se vende a la empresa canadiense MAGNA y al Banco Ruso Sberbank.

Gracias a los millones de Obama y de los ciudadanos estos listos han decidido que ya tienen pasta gansa para seguir haciendo lo mismo que han hecho hasta ahora: seguir en la pomada y menos vender tecnología a los siempre peligrosos rusos.

Los inteligentes trabajadores de la República Federal Alemana, esos antiguos luchadores de la IG-Metall, contentos porque Frau Merkel les iba a dar a los nuevos dueños una pasta gansa para que no hubiera despidos en su país. Siempre solidarios estos germanos han visto que la pasta ha volado y a ver quién la recupera y que los boyss de Detroit quieren poner en la calle a 10.000 trabajadores de los 50.000 que tiene la OPEL y parece a que les va a tocar a ellos la peor parte.

Como no podía ser de otra manera se han lanzado a la huelga para que los que se vayan a la p. calle sean los de otras plantas europeas y exigir a Frau Merkel que haga presión para que les devuelvan la pasta entregada para que ellos estuvieran seguros en su trabajo.

A pocos días de cumplirse los 20 años de la reunificación con la Caída del Muro de Berlín y de haber descubierto las bondades del oeste y las maldades del este, resulta que los de la antigua RDA son ciudadanos de segunda o tercera aunque Frau Merkel hubiera vivido y nacido en esa lóbrega RDA, ella si que sabe y ahora presionará para que el orgullo patrio no se vea mancillado.

Si es que no aprenden estos antiguos luchadores por la libertad y la justicia, el que se junta con listos termina trasquilado y los de Detroit haciendo caja y repartiendo buenos dividendos entre sus directivos en todas partes donde sus garras llegan.

Que bonito es ser europeo, vivir en la UE, tener un Tratado de Lisboa al que hay que mendigar que lo ratifiquen a personajes como Klaus y a los irlandeses, que unidad de acción sindical en todos los países para luchar contra el enemigo común. No, aquí se trata de salvarse uno a los demás que les den.

Se les cayó el muro, pero ahora se les debería caer la cara de vergüenza por ser unos cipayos y dejarse camelar por los arrullos de aquellos que tienen la solución a la crisis: menos impuestos, menos Estado, más libertad de empresa, dinero de todos para reflotar sus empresas y los obreros a la p... calle.

Durão y el bacalao

Zé Manel es una joya de la política internacional y listo como los portugueses que se enseñorearon de medio mundo, haciendo lo que mejor saben hacer: buenos comerciantes. Después del 7 de junio y visto lo que es la Unión Europea todos han quedado rendidos a la evidencia que marca este lisboeta avispado.

Dicen que durante la campaña electoral de 2002, en Portugal, donde obtuvo la victoria, su esposa Margarida Uva, no sabemos si buena o mala uva, le dedicó un poemita titulado : "sigamos o cherne", aunque el cherne no es nuestro mero, ese apodo le viene al pelo al baranda ex-maoísta y hoy clavero de las más finas esencias de esa Europa que está encantada de haberse conocido.

Como dicen nuestros compadres del otro lado del Atlántico, este es el "mero, mero", el genuino guardián de los paraísos fiscales. La evasión de impuestos a nivel mundial en paraísos fiscales supera los 200 billones de dólares, repartidos entre más de 3 millones de sociedades, fundaciones, o particulares. Esa cantidad de dinero cubriría de forma sobrada el objetivo de la ONU de reducir la pobreza a la mitad para el año 2015.

Los delincuentes de cuello blanco acumulan sus fortunas en paraísos fiscales por el insignificante cobro de impuestos, y sobre todo, por el secreto bancario, que impide que se descubran los titulares de las cuentas. El cliente cuenta con el anonimato y la confidencialidad, tanto de su nombre como de los movimientos que realice en su cuenta bancaria y del origen de sus caudales. En todos ellos existe una restrictiva norma que impide el levantamiento del secreto bancario. ¿Qué pasaría si todas las personas que pagan impuestos trasladasen sus ahorros a paraísos fiscales?. Gibraltar posee una extensión de 4,5 kilómetros cuadrados y una población de 30.000 habitantes. El número de empresas y sociedades en su territorio asciende a más de 28.000. Casi una por persona. Sólo en Luxemburgo, las entidades bancarias manejan activos que superan el PIB de muchos Estados. Liechtenstein posee el doble de empresas que de habitantes. Ejemplos parecidos podrían encontrarse en Mónaco y en el mapita adjunto.

El brasileño Emir Sader afirmaba que la globalización liberal requiere a los paraísos fiscales como la institución familiar tradicional a los prostíbulos como compensación al matrimonio indisoluble, y como vía de escape de las necesidades no atendidas por la esposa. Quizá el problema no radique en los paraísos fiscales, sino en el sistema económico que los permite.

Uno sigue pensando que mientras la izquierda siga dormida, sin ideas, dejando hacer, el mero y sus acólitos: traficantes de armas, drogas o personas, mercenarios de guerra, políticos corruptos, o grandes multinacionales son los visitantes más frecuentes de este tipo de países. La corriente de dinero que circula por sus bancos se estima en números de diez cifras. Esto reduce el dinero ingresado por los Estados mediante impuestos destinados a la educación, la sanidad o la seguridad.

También las figuras públicas y los famosos eligen paraísos fiscales. Es el caso del ex campeón del mundo de automovilismo, Fernando Alonso, quien asegura haberse traslado a Suiza para evitar “el acoso de la prensa”. Su predecesor Michael Shumacher y su sucesor Lewis Hamilton tampoco van muy retrasados en esta faceta. Steffi Graff y Boris Becker no son ajenos a esta moda. Bono, el caritativo cantante de U2 tributa sus ingresos en un paraíso fiscal holandés. Hasta hace poco el Banco Santander ofrecía a sus clientes con mayores fortunas la posibilidad de desplazar su dinero a estos paraísos.

Así es la vida y uno trata de no tragar más sapos, pero vaya que si hay que tragar.

The Patio of Monipodio

Curiosamente, los hombres a menudo volvemos al punto de partida después de pasar por los antípodas. Esto es lo que me temo que ocurre en la actualidad con la economía. Partiendo del capitalismo y su histórica preferencia por el monopolio, pasando por la socialdemocracia de los valores compartidos, hemos regresado al Patio de Monipodio. A esa vieja cueva troglodita, oscura, donde la vida vuelve a ser el enfrentamiento entre explotadores y explotados.

En los tiempos de crisis han de aparecer nuevos principios. Hoy, frente al economicismo atroz y monocrático que socializa las pérdidas, privatiza las ganancias y excluye a los más necesitados, debe alzarse la hora de la democracia plena, porque no hay democracia sin bienestar y viceversa. Y en un mundo más civilizado primará un día la tutela de todos frente al imperio de los pocos o si no el futuro se convertirá en un lugar parecido a una plaza de toros mansos. Un ruedo de cabestros ciegos inevitablemente heridos, no ya por el estoque gallardo del guerrero y del libertador sino por la encefalopatía espongiforme del insolidario, que nos convierte en algo inútil como un buey sin yunta que a rastras, sin aplausos, sin indultos, se llevan los mulos del olvido hacia ninguna parte.

La Bruja Avería

Llega el Carnaval y es tiempo de alejarse de tanta estulticia como tiene uno que aguantar en esta piel de toro. Entre espías, dossiers, trincones, los que ponen la mano en el fuego, los que van de cacería, los que cazan y los que son cazados, los imputados y las huelgas de los de las togas y las puñetas he decidido vestirme de Bruja Avería y cantar algunas coplillas de tan malísima señora:

"Por Gimnoto y por Farad, OH, dime la verdad, mi mágico libro de contabilidad.Ergios, pilas y canarios,

¿quién es el más grande empresario, el que paga peores salarios,

impone más duros horarios y hace de la vida de sus empleados un calvario?

¿Quién es el más feroz propietario, el que obtiene beneficios millonarios y explota mejor a sus proletarios?" .

"Émbolos, rotores y bujías...

¡Soy el misterio de la economía!

Manejo cifras y datos y engaño a los humanoides gilivatios.

Te nombraré mi sacerdotisa y nos distorsionaremos de risa...

¡Hay que fundirlos deprisa!

Soy como la naturaleza. Nadie sabe dónde termina ni dónde empieza.

Por eso la gente reza.

¡Por Orticón, Saticón y Vidicón!

¡Nadie sabe cómo detener la inflación!

¿Quizás con una oración?, ¿quizás con un gran cañón?

Ergios, vatios y turbinas, ¡produzco crisis y ruinas!

Y la razón nadie la adivina.

Ponen mucho esmero los banqueros y los pobres sufren serios quebraderos.

Por Plumbicón, Rotor y Zotal, el capital a veces se las hace pasar mal.

¡Es natural!

Es como detener un volcán... ¡Subiré el precio del pan!

¡Viva la economía! ¡Viva la guerra fría!

¡Viva el Mal! ¡Viva el Capital! ¡Abajo la Seguridad Social!"

Pero como se que aquí el personal está encantado con Migelito Celdrán me voy de Carnaval a Portugal na vila da Nazaré. Alí decorre o “Carnaval mais nazareno de Portugal” onde mais de um milhar de foliões, distribuídos por bandas infernais, brincadeiras, ranchos e grupos, vão sair à rua no próximo domingo, para gozar o “Carnaval mais nazareno de Portugal”.
Sob o mote “Ci à ré Vai t’amarar” (uma típica expressão nazarena), o Carnaval da Nazaré tem uma Marcha Geral que pode ouvir-se aquí. Para este Carnaval, não se convidam artistas da televisão, não há corsos com figurantes nem escolas de samba. Os reis são foliões nazarenos com provas dadas em carnavais passados e a Marginal acolhe todo o povo mascarado, transformando-se num “marchódromo” (as marchas, emblema musical de cada grupo carnavalesco, constituem outra especificidade do Entrudo nazareno).

Allí estaré de Bruja Avería dando la nota.

Reconstruir el Capitalismo

G.Bush, el padre de todas las criaturas, ha decidido recomponer su chiringuito. El pato cojo ya en funciones porque otro será Mr. President of the United States of América sigue diciendo quienes son los conmilitones para desfacer el entuerto.

O mundo tem passado por pequenas e constantes mudanças em seu contexto sócio-politico, pequenas quedas que o capitalismo vem tendo, em seu principal país expoente, demonstram que como o comunismo soviético caiu de forma gradativa com a abertura comercial produzida pela perestroyka, o capitalismo americano vem de forma igual e gradativa se esfacelando com a abertura do mercado global, caindo em sua própria armadilha de lucros fáceis sem se importar com o coletivo.Em sua globalização o mundo económico, tem atropelado culturas e povos, procurando a maior forma de lucro e melhor venda de seus produtos, não importando a consequência social e humana causada com este desenvolvimento, é bem mas lucrativo para uma empresa produzir na Tailândia pagando 1 dólar por dia a seus trabalhadores por até 12 horas seguidas de trabalho, de que enfrentar os sindicatos e o custo da mão de obra em países mais desenvolvidos, empregos estes preenchidos muitas vezes por crianças as quais são submetidas a falta de estudo lazer e a um constante risco em seu desenvolvimento físico e emocional, mas para o mundo actual é melhor pagar menos e vender com o maior lucro possível é o que importa.Quando você compra aquele tenis ou novo aparelho importado,você pensa que está por trás daquele produto?Para que tipo de economia o mundo vai caminhando? Seria possivel manter a forma capital como está? Onde vamos parar?

El mundo se transforma de acuerdo con la evolución de las sociedades, sin embargo los mismos grupos dominantes han intentado y conseguido (muy bien por cierto) manipular y controlar la forma de pensar de los grandes grupos que para ellos trabajan y los mantienen en sus privilegios y los usan a su libre albedrío imponiéndoles su voluntad. Cuando estos grupos dominantes advierten la menor señal de divergencia no dudan en aplastar ese foco de libertad alternativa. Utilizando em su acción punitiva el poder economico de tal modo que si sus múltiples ofensivas de todo tipo fallan no dudan en usar la fuerza para aplastar esa resistencia.

Ahora se trata de cambiar, de dar una alternativa, no de recomponer ese sistema injusto y para eso se hace necesaria mucha pedagogía, mostrar de forma sucinta y constante las ventajas que la igualdad social puede traer a la humanidad.

¿Estar o no estar es la cuestión? si hay que estar, porque allí donde los G-8, los G-5 y los G-20 quieren es lacar con una nueva pátina la chapuza de este sistems que se han venido abajo. Amigos pocos porque de lo que se trata es de que cada uno busca la solución de sus problemas y en estos selectos clubs de alterne solo alternan los que el Capo de tutti Capi dice.

Es una ocasión inmejorable para darle un giro copernicano a este mundo que se ha venido abajo y lo que más duele es el que siga siendo el árbitro de la elegancia ese petrolero tejano que ha sumido al mundo en una crisis de difícil solución.

Aprovechemos esta coyuntura, pocas veces habrá una oportunidad mejor para construir un nuevo orden mundial. Como decía, Ernesto José Guevara de la Serna, "podrán matar una rosa, dos rosas, tres rosas... pero no podrán matar la primavera".

Yo pregunto a los presentes

Yo pregunto a los presentes sino se han puesto ha pensar, como cantaban Daniel Viglietti y Víctor Jara, que es lo que pasa en este mundo descerebrado, donde los poderosos ven como se les cae su tinglado y llaman a todos en su ayuda. Ni Friedman ni Fukuyama se lo creen. Uno porque biologicamente desapareció y el de los ojos rasgados porque se cayó del burro y se pasó al agnósticismo frente a los neoconservadores. De aquel FIN DE LA HISTORIA hemos pasado a no saber como va a terminar la historia que nos toca vivir.

Es una tierna imagen ver ayer a unos barandas manifestándose en las puertas del Banco of Spain reclamando que la pasta gansa que se han gastado en orfebrería financiera en esos finos productos de pasamanería y damasquinado que les han dejado colgados de la brocha los boys del Lehman Brothers Bank algo así como los Dalton Brothers de la Pradera. Pobriños, todos ellos pequeños ahorradores y jubilados con pensiones mínimas.

Se avecina la que no está escrita en los papeles y todos a salvar al capitalismo, a apuntalarlo. mientras los padres de la cosa se van de saraos y con jugosas cantidades antes de cerrar el kiosco. Es lo de siempre y no existe nada nuevo bajo el sol, pero jode un montón a todo el mundo globalizado, pero esa nueva fe de los conversos de socializar pérdidas es una cuestión a profundizar políticamente y analizar sosegadamente, una vez que amaine la tormenta, y preguntar a los que de esto saben más que uno ¿Qué carajo pasa con la izquierda de este mundo? ¿Tenemos alguna idea para cambiarlo? o nos limitaremos a ser cooperadores necesarios de los reyes del mambo mercantil.

Para perla cultivada dejo, a los curiosos, un artículito de marras publicado en 1965 por una baranda llamada Ayn Rand, nacida en Rusia y de nombre Alissa Zinovievna, que se fue a los United States of América que definió como el Objetivismo y que puede leerse en sus principales basamentos en ¿Qué es el Capitalismo?. dejo para la reflexión la siguiente afirmación de la baranda: el capitalismo puro es el sistema económico más productivo que existe y el que genera mayor bienestar. Pero, decía, este no debe ser el motivo principal para defenderlo, porque el capitalismo debe ser defendido prioritariamente en términos morales, no prácticos.
Según la baranda, el único sistema social moral es el del puro capitalismo “laissez-faire”, con un gobierno estrictamente limitado a gestionar las instituciones destinadas a impedir o castigar el inicio de violencia por parte de unos seres humanos sobre otros, esto es: Sistema Judicial, Policía y Ejército.

Si Emiliano Zapata levantara la cabeza se quedaría obnubilado.

60 horas de eslome

60 o 65 horas de eslome es la nueva plasmación práctica de esta Unión Europea que quiere flexibilidad y más currelo para los asalariados. El opting out británico, que ha ejercitado el Reino Unido desde el año 1993 y permite que cada trabajador pueda pactar con su empresario "libremente" el tiempo de trabajo, se va a convertir en norma general europea. Directiva 65 horas

Los 27 países de la UE deberán ahora esperar el veredicto del Parlamento Europeo, pero la llegada de Berlusconi y Sarkozy al poder ha permitido que pretendan que vuelvan a las épocas del cuaternario los derechos sociales de los trabajadores. Portugal, Bélgica, Hungría, Malta, Chipre, Grecia y España muestran su desacuerdo y confían en que esta burrada no se consagre.

Construir Europa vemos que es siempre tarea inacabada, lo que importa y ahora más que nunca con la grisis global del sistema capitalista predominante es retroceder en el tiempo, pisotear conquistas sociales y amargar a los asalariados porque estos barandas de cuello blanco siempre han tenido muy claro quién manda y quién es el madao.

Porca miseria de tanto descerebrado que pretende en nombre de la ortodoxia que todos seámos buenos y sumisos, temerosos del Señor, adocenados y aborregados, porque hay que salvar la economía productiva y crear riqueza y desarrollo, la pena es que siempre para los mismos.

Con la que está cayendo poquito falta para irnos a las barricadas pero si insisten allí nos veremos la cara.

Las huelgas globales

Dicen que cuando el "coloso" estornuda los enanos se constipan. Los United States of America dueños de esta aldea global, con mando en plaza, están tocando fondo y los países emergentes les han complicado el "cortijo" y el "capitalismo" se vuelve a regenerar cuál ave fénix para enseñarnos su parte más fea. Todo vale, todo está cuantificado y valorado, nada es baladí y las teóricas sociedad civilizadas y desarrolladas ven como la dependencia energética del "oro negro" que administran jeques medievales, tejanos de botas y vaqueros, y los que nunca hemos visto ni veremos su rostro, nos lanzan a reconocer nuestra cruda realidad: todo vale para conseguir que el egoísmo prime sobre la solidaridad.

Esta Europa que recula en vez de avanzar, esas potencias emergentes asiáticas, nos pone frente a la más cruda de las realidades: el mercado global lo controlan unos innominados desde cualquier parte del planeta que encienden la mecha y la pólvora explota y hace tambalearse todas las estructuras de esta sociedad de mierda que hemos construído. Unos descerebrados camioneros ponen en jaque a cualquier país, y los "reyes del mambo" azuzan para que cuanto peor mejor para ellos, para sus cuentas corrientes, para sus beneficios, para seguir tejiendo su fina orfebrería financiera que les hará multiplicar por 1000 sus ganancias y beneficios.

Incendiado el bosque se trata de avivar las llamas y que todo sirva, que todos lancen sus agravios, que se desaten las más bajas pasiones en nombre de intereses bastardos. Hoy camioneros, pescadores, taxistas, etc. y mañana las jarca morena a pasar el cepillo para recoger la cosecha porque seguimos pensando en el egoísmo y no en solucionar esta porquería de mundo.

No hemos aprendido nada y seguimos empecinados en el error, pero siempre a uno le queda la esperanza de que algún día nos miremos al espejo y descubramos que somos peones en una tablero de ajedrez donde no sabemos quién mueve las piezas.

FAES, sembrando semillas podridas.

Recordando a Milton Friedman.

Los próximos días 12 y 13 de marzo se celebrará en Madrid un homenaje en memoria de Milton Friedman, ese gurú de la "Escuela de Chicago", organizado por la Fundación FAES Ese corralito del pensamiento aznarí) y en el mismo estarán: como no podría ser de otra manera José María Aznar, el Catedrático de Economía y ex director del departamento de Economía de la Universidad de Chicago Arnold S. Harberger, Francisco Cabrillo, Pedro Schwartz, y Manuel Jesús González.

Las jornadas se desarrollarán en la sede de la Fundación Universitaria San Pablo CEU, ese faro del saber mundial, que dirige Alfonso Coronel de Palma y Martínez-Agulló. Este ilustre personaje a principios de los 80 fundó la Agrupación de Estudiantes Independientes. En 1987, ingresa en la Asociación Católica de Propagandistas (ACdeP). Es vicesecretario de la Real y Pontificia Congregación de la Purísima Concepción.

En 1992 es nombrado secretario del Centro de Madrid de la ACdeP; en 1995 es designado miembro del Patronato de la Fundación Universitaria San Pablo-CEU y el 6 de noviembre, elegido vicepresidente de dicho Patronato. Un año después es elegido vicepresidente de la Asociación Católica de Propagandistas. En este mismo año es designado miembro del Patronato de la Universidad San Pablo-CEU.

En 1997 pasa a ser presidente en funciones de la Asociación Católica de Propagandistas por fallecimiento de su antecesor. En este mismo año es elegido presidente del Patronato de la Fundación Universitaria San Pablo. Además pasa a ocupar el cargo de presidente del Patronato de la Universidad San Pablo-CEU y Canciller de dicha Universidad.

En 1998 es elegido, por la Asamblea General de la Asociación Católica de Propagandistas, Presidente Nacional, presidente del Patronato de la Fundación Universitaria San Pablo-CEU y Canciller de la Universidad San Pablo-CEU. Todos estos cargos se ratificaron en el año 2002. Desde junio de 2006 es el Presidente Ejecutivo de la COPE.

El último número de Papeles FAES, la publicación del órgano ideológico del Partido Popular, está dedicada al propio Milton Friedman, bajo el pomposo título "Un defensor de la libertad", redactado por Manuel Jesús González, catedrático de Economía de la Universidad Complutense de Madrid.

Más allá de repasar algunas teorías del economista referente del liberalismo radical y la reducción del estado a su mínima expresión, como el monetarismo o las causas de la estanflación, el artículo comienza y acaba tratando de exculpar al economista de una vinculación que le persiguió toda su vida. Friedman asesoró económicamente al Chile de Pinochet y con frecuencia se habló del régimen del país andino como un laboratorio de EEUU para ensañar las recetas de los “Chicago boys”, el grupo de economistas liderados por Friedman. Una relación que no concuerda con el perfil de “defensor de la libertad, de la económica y de las demás”, que defiende el artículo y muchos de quienes se presentan como liberales.

González lamenta que se relacione a Friedman con la extrema derecha porque según expone su relación con Chile se redujo a “impartir unas conferencias invitado por una institución privada”. Expone que en 1970 el economista “también viajó a España durante la dictadura de Franco “y allí estaba “un futuro ministro de Felipe González”. Una vez exculpado de la acusación de colaboracionismo con las dictaduras, el artículo no tiene problemas en concluir diciendo que “la superioridad moral de las sociedades libres, frente a los sistemas despóticos, es para Milton (…) un presupuesto indiscutible”.

Más allá de su vinculación con dictadores, lo que no sería ilógico para quién la función pública debía limitarse básicamente a la defensa y la garantía de la propiedad individual, no se puede acusar a Friedman de incoherencia. En su radical aversión a la regulación estatal, proponía dar plena libertad a la gente de elegir en un mercado libre donde sólo sobrevivirían los productos de calidad y el resto quebraría. Aquí incluyó la propuesta de legalizar las drogas. Y cuando hace pocos años EEUU intervino para evitar la quiebra de compañías aéreas estratégicas para el país, abogó porque se quebraran sin más. Si el público no ha elegido bien es su problema, el descalabro económico forma parte de la ley del mercado que expulsa a los que lo hacen mal, defendía Friedman. A la hora de hacer demagogia con Air Madrid muchos de los que se presentan como liberales se olvidan de su admirado Friedman

http://www.fundacionfaes.org/boletin/boletin.cfm?id_seccion=1610

Las muertes en fechas cercanas del economista Milton Friedman y del dictador Augusto Pinochet debe devolvernos la memoria de la estrecha relación que existió entre ambos . Al economista, radical defensor del libre mercado hasta sus últimas consecuencias, se le reprochó asiduamente, entre otras cosas, su colaboración económica con la dictadura de Pinochet. La FAES, el órgano ideológico del Partido Popular, ensalza la figura de Friedman y defienden que “no ofreció sus teorías para apuntalar dictadura alguna como hizo Keynes”, arremetiendo así de paso contra el economista que defendió el Estado del Bienestar.

Buceando en foros y papeles liberales. uno se topa con la tropa que se va a juntar en ese "cameo" de recuerdo para el padre de los "Chicago Boys": Propagandistas Católicos, Legionarios de Cristo, Aznaristas y todo ello bendecido por la solemnidad del marco: La Universidad San Pablo-CEU y el altavoz bendito de la Santa COPE.

Para no perder ripio y conocer bien al fallecido Friedman, ahí va como estrambote una glosa de su libro "Las Bondades del Mercado", realizada por Antonio Mascaró Rotger, ahí van algunos datillos:

Las políticas keynesianas hicieron estragos en la década de los setenta al sorprender a propios y extraños con la dolorosa estanflación. Las promesas de la “nueva economía” del listillo británico se habían vuelto pesadillas. A principios de la década siguiente, los liberales despertaron de su letargo y Libertad de elegir fue una de las puntas de lanza de ese resurgimiento liberal.

A diferencia de obras anteriores del mismo autor, como Capitalismo y libertad, este volumen no presenta una gran complejidad analítica. No se trata de un denso manual de abstracta teoría económica atiborrado de sesudas ecuaciones matemáticas y jeroglíficos cartesianos, como cabría esperar de uno de los más destacados miembros de la Escuela de Chicago. Muy al contrario, es un libro muy asequible destinado al gran público.

El primer capítulo analiza la importancia del mercado y el sistema de precios. Empieza comentando el conocido relato Yo, el lápiz de Leonard R. Read. Hasta un producto tan simple y común como el lápiz de grafito requiere un enorme esfuerzo de coordinación entre múltiples agentes económicos. Se requiere un elevadísimo conocimiento. Este conocimiento está disperso entre millares de profesionales de los más distintos sectores: los taladores de la Costa Oeste, los fabricantes de las sierras que usan esos taladores, los obreros de los altos hornos donde se hace el acero para fabricar esas sierras, los transportistas, los mineros de las minas de grafito, y un larguísimo etcétera. Nadie ha recopilado nunca todo ese vasto saber que es necesario para fabricar el lápiz. Y, sin embargo; mediante el mercado, se consiguen fabricar muchísimos lápices de grafito que se venden por todo el mundo a precios bajísimos.

Esto es posible gracias al mecanismo de precios, que permite transmitir información relevante por todo el mercado, sirve también de estímulo al incentivar la producción de aquello más demandado y, finalmente, sirve para determinar quien se queda lo producido.

Pero el sistema de precios no está asegurado. Muchos peligros acechan y este complejo sistema puede venirse abajo o, al menos, resultar gravemente dañado. En gran medida, los capítulos siguientes se dedican a analizar los nocivos efectos que la intervención estatal tiene sobre este utilísimo mecanismo. Muestra los destrozos que han provocado un sinnúmero de regulaciones en mercados tan diversos como el transporte ferroviario, la energía, el sector financiero, el mercado laboral o la educación.

Así, en el tercer capítulo, Friedman analiza la crisis de 1929, de la que culpa al Sistema de la Reserva Federal. Lamentablemente, pasa de puntillas sobre la cuestión del patrón oro y su análisis queda cojo. Ante otras crisis, observa Friedman, la reacción habitual de los bancos comerciales había sido restringir los pagos hasta que se recuperaba la confianza en el sistema. Esto causaba dificultades a muchas personas pero evitaba el agravamiento de la crisis. Pero hacía poco que se había creado la “Fed”, que actuaba de garante último de todo el sistema financiero. Y, comprensiblemente, al haber un garante último, los bancos no redujeron en lo necesario los pagos. Tampoco lo hizo la “Fed”, así que un gran número de bancos fue quebrando y la crisis empeoró.

Y tras la crisis vino el “New Deal” de Roosevelt y el Estado del Bienestar. El gasto publicó creció y se diversificó en innumerables programas sociales. El resultado ha sido dudoso en el mejor de los casos; por un lado, este enorme gasto ha restado recursos a los sectores productivos de la economía y, por otro, estos programas no han traído el bienestar prometido.

De entre estos programas fallidos destaca el sistema educativo. Aquí, Friedman hace una pequeña concesión al no reclamar la total privatización del sistema. Él se contentaría con el sistema de vales por el cual los padres pueden elegir a qué escuela mandar a sus hijos. Es, en su opinión, un pequeño paso hacia una mayor libertad de elegir.

Finalmente, en el último capítulo, Friedman comenta los cambios que ya se aprecian en esos momentos. En 1979, el mismo año en que escribió el libro, Margaret Thatcher ganó las elecciones en el Reino Unido tras una dura campaña de crítica constante a las políticas derrochadoras keynesianas. Poco después le seguiría Ronald Reagan en Estados Unidos. Aprovechando este cambio de opinión, Friedman acaba el libro con algunas propuestas concretas de reforma constitucional para limitar el gasto público y la regulación de los sectores económicos.

Vamos para salir corriendo, pero estoy seguro que allí estará lo más selecto de la sociedad española, bajo la atenta mirada de esos mecenas y patronos, a los que les une solo una cosa: ELLOS MISMOS: