As Pequenas Memórias

Lembro-me da pobre casa de meu avô José. Do chão de terra que ali pisávamos e que levou anos a conhecer a cor do cimento. O gado que enchia o curral com a chegada dos primeiros ocasos e a espingarda de caçador inveterado à cabeceira. Eram as duas companhias daquele homem espadaúdo e calvo, pouco dado a afectos mas que chamava pelo meu nome de um jeito que nunca descuidei. Como se o estivesse cantando.

Se nos fue el Melrinho, el hombre que nos enseñó que la historia entre España y Portugal estaba escrita con renglones torcidos, que siempre nos aportó su lucidez a una sociedad ciega y avariciosa, pero nos queda su obra y su trayectoria vital, sus convicciones y su obra literaria y humana.

En esa entrevista en 2005, le preguntaron: " Dice usted que no hay democracia sino un poder que está por encima de los gobernantes a los que votamos y que no son, al final, quienes deciden. La pregunta que dan ganas de hacerle al señor, un escéptico que abrazó una ideología que transmitía optimismo histórico es: ¿qué hacer, entonces?-

Saramago le respondió: ¿Qué hacer? Tenemos un ceremonial democrático cada vez más falto de vergüenza: campañas electorales que cuestan ríos de dinero, subvencionadas muchas veces no se sabe por quién o demasiado se sabe por quién; promesas que se sabe de antemano que no se cumplirán; procesos cosméticos del género de un gobierno de un partido socialista, pero no un gobierno socialista. Porque, aquí y en cualquier parte del mundo, el partido en el gobierno podrá llamarse lo que quiera porque va a tener que hacer exactamente la misma política. Una comedia de engaños. No servimos más que para homologar cosas que nada tienen que ver con nosotros, porque no podemos influir en ellas. Aristóteles decía en la Política que en un gobierno democrático bien entendido, el gobierno de la polis, los pueblos debían estar en mayoría, pues son mayoría.

«Começamos a ser o que somos no dia em que nascemos». La mejor prueba es que un hombre que nación en una aldea perdida entre gente pobre y analfabeta puede liberarse del destino que ya le habían adjudicado. Se puede cambiar y él lo cambió y reiteró hasta la saciedad que es preciso que nos cambiemos la vida si queremos cambiar de vida. Y eso lo aplicó a todo.

«Eu considero que, se não somos a criança que fomos, pelo menos a criança que fomos gerou a pessoa que somos». Obrigado filho de José e María da Piedade pela tua vida e a tua obra.

Otro trigésimo aniversario: Gaspar Garcia

Este 2008 que se nos va lleno de crisis y de cambios inimaginables, ha servido para celebrar 30 años de nuestra Constitución que ya es un logro en nuestra azarosa historia, pero yo me quiero detener en otro que ha pasado inadvertido para la mayoría.

El 11 de noviembre de 1978 moría, bajo los tiros de la Guardia Nacional de Tachito Somoza, el Comandante Martin, el cura guerrillero Gaspar García Laviana. Un día llegó a tiempo entero a Nicaragua y allí cambió parroquia y confesionario por guitarra, evangelio y fusil revolucionario. Este asturiano cansado de hacer promesas a los campesinos que no pudo cumplir, un día se dio cuenta que su misión consistía sencillamente en que la gente no siguiera dormida. Ese fue el motivo que le llevó a abandonar el sacerdocio e incorporarse al Frente Sandinista de Liberación Nacional. Gaspar García Laviana murió en combate dirigiendo la columna «Benjamín Zeledón», como miembro del estado mayor del Frente Sur. De él se decía que era «el primero en entrar en combate y el último en retirarse». No pudo ver en vida el triunfo del Frente Sandinista y su entrada en Managua el 19 de julio de 1979.

Hoy es tiempo para su recuerdo, calles, plazas, y hasta un Hospital llevan su nombre, tanto en Nicaragua como en su Asturias natal. Hace seis años, la Asociación de Vecinos junto a autoridades municipales de Gijón, inauguraban una sencilla placa en la Avenida que lleva el nombre de Gaspar García Laviana: GASPAR VIVE.

Como otros revolucionarios que murieron antes de cumplir los 40 (el Ché, Zapata) o como el líder sandinista, Comandante en Jefe Carlos Fonseca, que también moría en el mismo año 78 sin llegar a conocer el triunfo, Gaspar perdura en las generaciones venideras de Nicaragua y del mundo, como una llama reconocida de los aportes del cristianismo revolucionario, a las luchas y esperanzas de los Pueblos.

Los festivales, los reconocimientos, jornadas, nombres de calles y plazas, libros, poemas y reflexiones colectivas realizados bajo el nombre de Gaspar García Laviana sin duda continuarán, porque una necesidad ética y humanista tiene marca de Gaspar, y esa marca o señal no será perecedera mientras, como decía el otro comandante, seamos capaces de sentir indignación ante la injusticia en cualquier lugar del mundo.

Que en la mañana del próximo día 28 esa jerarquía católica española que celebrará en la Plaza de Colón una nueva sinfonía excluyente tome nota de lo que este modesto bloguero expresa.

Afirma Pereira

Corren malos tiempos para la lírica y para la libertad. Así lo Afirma Pereira entre tanta estulticia como tiene uno que escuchar y oír todos los días, pero no vamos a resignarnos a que los de siempre nos den la receta empaquetada para ser buenos y temerosos de los muchos SEÑORES que nos controlan.

La función de mi modesto blog es es dudar de la perfección. En la perfección creen los teólogos, los dictadores y el pensamiento totalitario, por eso como sostiene Pereira en castellano me rebelo contra los que me dicen:

• Si no te comes la sopa te llevará el coco.
• Los tocamientos impuros me dejarán ciego.
• Los que me acosan toda la vida azuzando el miedo.
• Los que pescan en el río turbio del pecado y la virtud.
• Los que me piden que olvide.
• Los que me venden gato por liebre.
• Los que viven a costa de un credo que fabrica platos rotos que acabo pagando yo.
• Los que anunciando apocalipsis quieren salvarme.
• Los que manipulan mis sueños y mis temores.
• Los que organizan cruzadas contra el hombre libre.
• Los que se lo llevan crudo y piden ayuda cuando hay tormenta.

Hace tiempo que me liberé del miedo al compromiso que atenaza a tantos ciudadanos, dejé de creer que se puede luchar entre líneas, pero decidí luchar abiertamente, asumiendo todas las consecuencias, porque me resulta imposible que alguien como yo, con un profundo sentido de la dignidad y de la justicia, pueda convivir mucho tiempo con la injusticia y la agresión a los débiles.

Sostengo y afirmo con Pereira que esto debe cambiar y voy a seguir intentándolo.

Ser socialista

El siglo XXI será el siglo de los derechos humanos porque se va a decidir el destino de la humanidad. Y a esta rebelión y conquista todos estamos convocados porque nos van en ellas la vida y la supervivencia. Pero sólo es admisible un vivir con dignidad como expresión de una sociedad en la que primen la libertad, la justicia y la ética por encima de los intereses y de la fuerza.

¿Quién dijo que todo está perdido? Nosotros venimos a entregar nuestra convicción de que el ejercicio de los derechos sociales, así como el de las libertades, es un quehacer que no admite demora. Y la historia demuestra que cuando los poderes opresores, esas minorías enriquecidas que dominan a inmensas mayorías empobrecidas, se plantan y les miran en los ojos, ellos enmudecen.

Ante nosotros se alzan todas las posibilidades de libertad, de justicia y de dignidad. Mirar hacia atrás, con ira o con nostalgia, sólo nos convertirá en estatuas de sal que se llevarían las lluvias. Y a éstas las necesitamos para abrevar ganados y para regar los surcos que esperan las nuevas semillas de un amanecer más justo y solidario para todos. No para ser reconocidos como personas, sino por el hecho de serlo por naturaleza.

Opando para la OPA y dar estopa

Blogueando que es gerundio.

Desde que mi amiguete Goyete, majo chavea, y el entrañable Quico me conxuraron com as meigas para bloguear, le va uno cogiendo gusto a esto de darse garbeos por la red y ver la cantidad de carvernícolas que pululan por este cameo.

Uno que es, cultivado y honesto, detesta ver cuanta podredumbre rula por los adsl das bolas, cuanto exégeta, cuanto cabestro y cuanto filho de mala mae, sus madres muy buenas, ellos nao, y me he quedado un poco pasmado de la sarta de embustes, calumnias, infamias y medias verdades que andan colgadas, nunca mejor expresado el término, por los pagos digitales y a uno, sin perder la compostura le apetece bloguear para la peña, dedicando un pequeñito post - hay que ver lo que se aprende - a estos artistas de varietés.

A los árbitros de la elegancia.

Dicen que "Petronio" - el árbitro de la elegancia - antes de abrirse las venas y a la espera de que la Guardia Pretoriana de Nerón ( Nero Claudius Drusus Germanicus, en latín queda más fino) le diera el "paseillo" prefirió quitarle al sátrapa el gusto de darle matarile.

Desde miles de páginas, impresas o virtuales, se pontifica día a día sobre lo bueno y lo justo. Los viejos Pretores Romanos - que impartían justicia - sabían que el SUMMUM IUS aparejaba SUMMA INIURIA y era ese el momento en que el Derecho dejaba de ser - en palabras - de Ulpiano el ARS BONI ET AEQUI.

Flaco favor se hacen los pontífices que nos intentan convencer que lo que "simples hombres" imparten es dogma de fe. Nadie es infalible y menos aquellos que aparte de desempeñar altas magistraturas tienen ideología y la ejercen, aunque sea a veces de manera subliminal, pero la impregnan en sus sentencias.

Yo soy socialista, desde 1976, y no renuncio a "nada", soy corresponsable, cómplice y cooperador necesario por acción u omisión de todo lo que los socialistas hicimos, hacemos y haremos en España. Si a la "justicia" se la representa como una "cariátide helena" que con los ojos tapados sostiene una balanza, que sopese en ella "todo" y que no coja el rábano por las hojas.

Julián Besteiro, en la 1ª Huelga General Revolucionaria, que no la defendía, no tuvo miedo en compartir celda con sus compañeros. Ser socialista es algo más que ser correcto y estar a la moda, es una ética de vida de la que hay que asumir todo y no una parte. Tengo muy claro, mira que lo intentan, que si hay que volver a Guadalajara, Alcalá-Meco o al Penal del Dueso allí estaré, me da lo mismo como preso o como compañero solidario, porque aparte del juicio que me merezca lo presuntamente juzgado - como jurista y ciudadano puedo disentir - soy solidario y corresponsable de todo.

Errores, muchos, equivocarnos nunca, porque quién únicamente se equivocó fue la paloma que en vez de ir al norte fue al sur.

Até breve, porque creo que me he ganado un descansito em terras da Lusitania opando que es gerundio.

El poder de los laboratorios

¿Quosque tandem abutere patientia nostra?

El medicamento contra el cáncer de Novartis, el Glivec, puede aumentar su precio de 150 euros a más de 2.000 euros al mes si la farmacéutica suiza gana el juicio contra la ley de patentes india. Organizaciones, como Médicos sin Fronteras (MSF) o Intermon Oxfam, denuncian que no sólo está en juego la elaboración de este medicamento en genérico sino que se “cierre la farmacia de los pobres”, como algunos denominan a este país asiático.
India es el mayor proveedor de medicamentos genéricos de alta calidad y bajo coste para países empobrecidos, que no podrían pagar los altos precios de mercado de los laboratorios. Además, los fármacos genéricos contra el sida fabricados en India suponen más de la mitad de los que se utilizan en el mundo desarrollado, el 50% de los medicamentos que distribuye Unicef o el 70% de los utilizados en el programa de Estados Unidos contra el sida. Así, si prospera la demanda de Novartis, las consecuencias para el acceso a los medicamentos pueden ser catastróficas. Los más pobres tanto del Norte como del Sur no podrán costearse el tratamiento de sus enfermedades.
Las organizaciones de salud que trabajan en India explican que tan sólo la mitad de los que necesitan un tratamiento contra el cáncer pueden permitírselo en ese país. Mientras, la otra mitad aún no tiene acceso a ningún tipo de fármaco.
Los laboratorios explican que sin el sistema de patentes dejará de haber investigación de medicinas más eficaces contra las enfermedades. “Que no habrá nuevos medicamentos ni para ricos ni para pobres”. Las farmacéuticas invierten alrededor de 700 millones de media para la investigación de un nuevo producto. Su único modo de amortizar esa inversión, advierten, es a través de la exclusividad comercial. Sin embargo, esta idea choca frontalmente con el derecho fundamental a la vida. Un tercio de la población mundial no tiene acceso a los medicamentos indispensables para tener una buena salud. Más de 30.000 niños mueren cada día por enfermedades que se pueden prevenir y once millones de personas mueren cada año por enfermedades que tienen cura con acceso a medicamentos seguros y baratos.
En 2001, los países miembros de la Organización Mundial del Comercio (OMC) llegaron al acuerdo de que las leyes de patentes dejarían de tener vigor si se estaba ante una crisis sanitaria. Las ONG sanitarias denuncian, sin embargo, que este acuerdo no ha llegado a ponerse en práctica de manera real. “Los laboratorios siempre han abortado las iniciativas de los países del Sur”, denuncia MSF. Pero no sólo las farmacéuticas han cortado la posibilidad de tener acceso a los fármacos, algunos gobiernos condicionan la Ayuda Oficial al Desarrollo (AOD) a que los países firmantes respeten las patentes.
Si Novartis gana el juicio, se abrirá la caja de Pandora en varios frentes. Por un lado, países como Brasil o Sudáfrica podrán ser obligados a dejar de fabricar medicamentos genéricos a bajo precio, que tan buen resultado están dando en el control de enfermedades endémicas como el sida. Por otro lado, hay 9.000 solicitudes de patentes esperando ser revisadas en India. Los que más preocupan, 10 antivirales utilizados como segunda línea de tratamiento contra el sida.
Las farmacéuticas no dejan de ser empresas, cuyo fin es ganar dinero. Sin embargo, por su labor social “el fin no justifica los medios”. Los grandes laboratorios tienen en sus manos la salud y la vida de millones de personas. Enfermedades como la malaria no tienen vacuna porque sólo las poblaciones de los países del Sur la sufren. Sin embargo, cada año surgen nuevos productos contra la obesidad, la celulitis o la caída del cabello. La respuesta la daba el Premio Nobel de la Paz, Desmod Tutu: “Las personas, no los beneficios, deben estar en el centro de la ley”.

Resultados de mis pesquisas

Colaborando con la justicia para el juicio del 11-M , que empieza mañana.

Como uno cree, honestamente, que hay que ayudar a la justicia en el esclarecimiento de tan importante affaire, he recopilado algunos datos que pongo a disposición de la Sala por si le son de utilidad. Lo hago de forma desinteresada y además porque quiero que se sepa la verdad.

Ahí va el resultado de mis arduas pesquisas:

1.- La Guardia Civil dice ahora que el egipcio avisó al chino de que había dejado una casete del Koala en la kangoo del australiano (quien luego resultó ser asturiano).

2.- El jefe de los Tedax no informó de que encontraron Betadine en un establecimiento con el símbolo de la serpiente enroscada a una copa.

3.- Los Tedax hallaron restos de Zinedine en el pecho Materazzi.

4.- Entre los escombros del piso de Leganés se encontró un resguardo del zapatero.

5.- Los servicios secretos marroquíes están más limpios que los aseos de la estación de Atocha.

Alá, Al Kaeda... ¡Uy! perdón, quería decir 'Hala, ahí queda eso'