jueves, 31 de mayo de 2007

Pongamos que hablo de Madrid


Dicen los del FORO que Madrid es mucho Madrid, que allí, en el centro de la Península Ibérica, todo gira alrededor de su magnificencia, que todo deslumbra, vamos que desde aquel Felipe II traicionó a su villa natal, Valladolid, e instaló la capital de las Españas en la Villa y Corte todo lo que allí se cuece debe ser la guía y el pulso para el resto de este país plural.
Los que sabemos de los males del centralismo y la rigidez, aquí en Extremadura la sufrimos durante siglos, no olvidamos que miles y miles de ciudadanos fueron atraidos a la urbe en épocas pasadas, expulsados de sus tierras de origen porque allí había alguna oportunidad, oportunidad que los amos de sus tierras natales les negaban, uno ha visto crecer alrededor de la metrópolis las ciudadades dormitorio, algunas para gente elegente y fina y otras para obreretes y currantes, pero ahora todo es pasado, nadie recuerda las penurias y todo es tener lo mejor de lo mejor, nada criticable pues es humano vivir con dignidad y creer que uno ya ha cambiado de clase social porque estas ya no existen. Todos son clase media y los curros más penosos los realizan ahora las inmigrantes de nuevo cuño, venidos de allende de los mares o de los antiguos países de la órbita soviética, esa es la nueva cultura y las antiguas ciudades del "cinturón rojo" son ahora la sombra de lo que fueron.
Menos mal que el sur existe, aún existe y resiste, pero que tendrá ese Corredor del Henares que contagia a las ciudades y las han hecho reino de la gaviota desde la Villa y Corte hasta Guadalajara. Algo ocurre y esa tarea se soluciona estando cerca de las personas y no diciendo sandeces como algunos hoy dicen. Que triste es ver que nadie quiere ser padre de las derrotas y si de las victorias.
Flaca memoria tienen algunos, especialmente los que se quejan de tanta zanja y tanto metropolitano, pero al final los Tamayazos traen estos lodos, y lo recogido el domingo en Madrid es la historia reiterada de muchos errores, todos debemos ser solidarios y analizar, sinceramente, los hechos y preguntarnos: ¿Hablamos de Madrid?.

lunes, 28 de mayo de 2007

La lista más votada


Los barandas del Foro de Ermua con ese doliente hermano de un socialista asesinado Fernando Buesa, de gallo de pelea, intentan seguir dando lecciones como el Maestro Quiñones, aquel que no sabía leer y quería dar lecciones, de lo que debemos de hacer los socialistas malos ( los buenos como las Gotzones o las Rosas están a lo suyo) para evitar romper España.
Siguen intentando asaltar Ermua y a Carlos Totorika, pero los hechos son tozudos y los ciudadanos de la ciudad siguen confiando, ya desde 1991, en el compañero Totorika, ayer lo volvieron a hacer y seguirá 4 años más con mayoría absoluta gobernando su municipio.
Pero la más nueva de las teorías, después de ese baile de la "yenka" nocturno de ayer en las finas y elegantes terrazas de la Sede del Partido Popular en la Calle Génova es que gobierne la lista más votada. Uno que ha visto de todo sabe que en España las elecciones locales y autonómicas sirven para elegir concejales y parlamentarios, y, que a los Alcaldes y Presidentes de Comunidades Autónomas los eligen en segunda vuelta los miembros electos. Esta nueva doctrina viene a crear un nuevo modelo de gestionar la política española, según les suene la flauta, todos debemos plegarnos a lo que les interese a los reyes el mambo, pero su problema es que no son conscientes de que ellos solitos se han aislado, ellos se han convertido en los imprescindibles, pero el problema es que algunos han prescindido de ellos por sectarios y excluyentes, cuando no por pasar la delgada línea del respeto democrático a los demás.
Olvidada, aunque haya que reflexionar sobre ella, la debacle del PSOE en Madrid y su Comunidad Autónoma, los de la lista más votada no tuvieron incoveniente es permitir el "Tamayazo" y hacer pactos contra natura donde fuera necesario para conseguir lo que deseaban. Aquí en Extremadura sabemos de ello y a ambos les ha pasado factura la historia y los ciudadanos de forma democrática.
Lo que está en juego es la gobernabilidad de municipios y Diputaciones Provinciales, de las Comunidades Autónomas, y el que sembró vientos solo puede recoger tempestades. Nosotros, los socialistas, desde la serena responsabilidad de hacer autocrítica y análisis reflexivo sobre multiplicidad de pormenores de la expresión cívica de ayer, debemos saber estar a la altura de las circunstancias y pensar siempre en lo mejor para los ciudadanos que han confiado en nosotros a pesar de los chuzos de punta que han caído, caen y caerán, esto es parte de una estrategia bien definida y orquestada para echarnos y debemos tener muy claro que lo que menos les gusta a los que ayer "ganaron las elecciones" es que a pesar de ganarlas vayan a perder corralitos y cortijos que eran suyos desde tiempos inmemoriales.
Ayer fue una fiesta de la democracia y como todas las fiestas tiene sus momentos álgidos y los más serenos, ese debe ser el criterio que debemos mantener, vamos por buen camino y por el debemos seguir transitando, aunque si es necesario hacer un alto y entrar en las Atarazanas para calafatear el casco del buque se Vara una temporada y reparados los desperfectos seguimos la ruta, ya que debemos continuar la travesía, porque de ella depende el futuro de nuestro país y seguimos siendo la única esperanza para muchos millones de ciudadanos.

sábado, 26 de mayo de 2007

Beautiful Sunday


Algo así parecido a esto, domingo maravilloso, cantaba Daniel Boone, no el explorador de la pradera sino un gringo cantarín de cuando uno se moceaba. Hoy puede ser un gran día y mañana también nos cantaba Joan Manuel Serrat, tan solo depende de nosotros que así sea.
Pelea por lo que quieres y no desesperes si algo no anda bien.
Si la rutina te aplasta, dile que ya basta de mediocridad.
Saca de paseo a tus instintos y ventílalos al sol y no dosifiques los placeres; si puedes, derróchalos.
No consientas que se esfume, asómate y consume la vida a granel.
Plantéatelo así, aprovecharlo o que pase de largo depende en parte de ti.
Lejos quedan los rumores, los zumbidos, la vuelta de el innombrable y abominable hombre de las nieves José María Aznar, la cantinela de las Goztzones y demás buenas y decentes personas, las bravuconadas de los dueños del "taco", los salvapatrias, los amos del calabozo, los objetores de todo lo que les toque sus sacrososantos valores y cuentas blindadas de seguridad, en suma, bajado el telón del esperpento ahora toca poner en cada sitio a unos y otros.
Todos los que hemos puesto un granito de arena, sabemos que amanhá é festa na Mouraría, que todo depende de que sigamos creyendo en nuestras convicciones, de que esta democracia no es de nadie, solo de los ciudadanos.
"Hoy puede ser un gran día y mañana también".


jueves, 24 de mayo de 2007

Los silencios reveladores


Hay gente comprometida, entre ese tipo especial de personas se encuentra Leonardo Boff, que el día 1 de junio vendrá a Madrid a apoyar a esos modernos curas y parroquianos de San Carlos Borromeo, a los que Rouco y Varela quieren fecharles la iglesia por atravesaos y modernos con cosas tan serias como la religión.
Leonardo Boff que dejó de ser franciscano por culpa de Ratzinger, cuando este era el Jefe del Santo Oficio,ya ha expresado su disconformidad con la visita de Bento XVI a su tierra, Brasil, y en el Diario La Nación de Buenos Aires expone su visión sobre dicha visita Los Silencios reveladores de Bento XVI.
Boff expone que: el catolicismo del compromiso ético se inspira en la acción católica y en las pastorales sociales y culmina con la teología de la liberación. Este modelo requiere mediaciones socioanalíticas porque está interesado, desde su perspectiva espiritual, en la transformación social.
Es teológicamente frágil la tesis de que Dios es explícitamente imprescindible para construir una sociedad justa. Los Estados Pontificios desmienten esta tesis. La España de Franco y el Portugal de Salazar alababan públicamente a Dios y no dejaban de torturar y condenar a muerte. Lo que hace falta es un consenso ético y una apertura a la trascendencia, dejando abierta la definición del contenido, como sucede en los Estados modernos. Estas insuficiencias teóricas hacen que el discurso papal se deslice hacia el moralismo y el espiritualismo. Y melancólicamente repite la cantilena: no a los contraceptivos, no al divorcio, no a los homosexuales, no a la modernidad, sí a la familia tradicional, sí a una rígida moral sexual, sí a la disciplina. Tantos "no" hacen antipático su mensaje, como si no hubiera temas más apremiantes.
Hay silencios significativos en los discursos del Papa: sólo una vez se refirió a las comunidades de base, una vez a la opción por los pobres, una vez a la liberación, nunca a la teología de liberación y a las pastorales sociales, nunca al gravísimo problema del calentamiento global. En cambio, retrocede a los años 50 del siglo pasado con el discurso tradicional y ambiguo de la caridad y la asistencia a los pobres. Esos silencios son una forma de negar y ocultar.
El catolicismo brasileño y latinoamericano, para estar a la altura de los tiempos actuales, exige el coraje que tuvieron los primeros cristianos: abandonaron el suelo cultural judaico de Jesús y se insertaron en el suelo pagano helenista. De esa inserción nació el cristianismo actual, que es una expresión del Nuevo Testamento, no del Antiguo.
Necesitamos ahora un catolicismo de rostro indio-negro-latinoamericano que no esté en contra del romano, sino en comunión con él.
Ante la anunciada visita a Madrid de Leonardo Boff, ya se prepara la artillería pesada, y hoy en ese libelo diario de Libertad Digital - manda coj...- un baranda llamado Alfonso García Nuño se despacha contra Boff, consciente de que hay que atizarle al mono que es de goma, y en un artículo llamado Reduccionismo de la Fe, pone de chupa de dómine al Teólogo brasileño, ahora lo que no tiene un pase es decir que Boff es un publicista español, debe ser que vende máquinas fotocopiadoras o viajes a la Riviera Maya por internet. No mire usted, Leonardo Boff, es brasileño, fue franciscano y colgó los hábitos porque lo echaron y cree en valores éticos y sigue siendo creyente, pero a su manera, no a la oficial que emana de la ortodoxia y el dogma.

miércoles, 23 de mayo de 2007

Los que nunca se van


Daniel Viglietti cantaba "yo quiero romper la vida, como cambiarla quisiera", hoy América Latina se convulsiona con "aires nuevos", en ese Uruguay de sus dolores el FRENTE AMPLIO de Tabaré Vasquez ha abierto bocanadas de aire fresco, algo se mueve, algo está cambiando, sirva en estos días de crispación, de lluvia y ansiedad contenida la copla suave, comprometida, llena de valores que siempre nos legó, nos lega y nos legará siempre. Recuperar valores, crear en positivo, y no perder señas identitarias nos hace a los hombres más libres.
Canta de nuevo Daniel aquella CANCION PARA TU AMERICA
Dale tu mano al indio,
dale que te hará bien,
y encontrarás el camino
como ayer yo lo encontré.
Dale tu mano al indio,
dale que ta hará bien,
te mojará el sudor santo
de la lucha y el deber.
La piel del indio
te enseñará
todas las sendas
que habrás de andar.
Mano de cobre,
te ha de mostrar
toda la sangre
que has de dejar.
Es el tiempo del cobre,
mestizo, grito y fusil,
si no se abren las puertas
el pueblo las ha de abrir.
América está gritando
y el siglo se vuelve azul;
pampas, ríos y montañas
liberan su propia luz.
La copla no quiere dueños,
¡patrones, no más mandar!
la guitarra americana
peleando aprendió a cantar.
Peleando aprendió a cantar.

Conseguir o Impossível




Apresentação pública do livro "Conseguir o Impossível" é no dia 29 de Maio, terça-feira, Hotel Altis, Sala Milão. Com a participação de Manuel Alegre e dos coordenadores do livro, esta obra será apresentada por Manuel Villaverde Cabral. O livro conta a história da candidatura de Manuel Alegre à Presidência da República em 2006.

Como foi possível a uma candidatura sem apoio partidário organizar uma campanha em torno de uma estratégia e de uma mensagem que mostraram ter elevada eficácia política e eleitoral? Com capítulos de várias personalidades, do próprio Manuel Alegre e de voluntários que viveram a campanha, o livro conta-nos a história da estratégia adoptada, da organização do voluntariado e dos papéis da Internet e dos movimentos de cidadãos que se geraram à volta da campanha. Organizado por Helena Roseta, Manuela Júdice e Nuno David, o livro conta ainda com o posfácio de Nuno Júdice.
O poeta socialista ainda escreve poesía, a nova obra tem o nome de DOZE NAUS, A Professora Yvette Centeno, na apresentação da obra, afirmou que o poeta "escrevive", ou seja, "escreve para viver, em sentido absoluto, e vive para escrever, também em sentido absoluto." O que representa, explicou, "uma entrega fiel, que não permite hesitação ou outras mais fáceis escolhas."
Meresce a pena ler a intervençao da Professora Ivette no día 2 de maio de 2007, Doze Naus de Manuel Alegre, conclui desejando bons ventos e muito mar a este navegante na sua navegação.
E deixa um apelo ao leitor: que leia, pois ler faz parte da vida. Vive menos e menos bem quem não se entrega à leitura.

Socialistas siempre.



Parece que a algunos les pierde su vocinglera arbitrariedad, azuzan a los probos ciudadanos con catástrofes inimaginables, crisis de valores, desorientaciones ideológicas y carencias de proyectos, almibaradas con verdades a medias (mentiras en consecuencia) tal mal expresadas como peligrosas para la credibilidad de las ideas de un sistema: la democracia, que es la más genuina expresión de todas las conquistas sociales.

Frente a ese arbitrismo estrafalario, esa capacidad de emponzoñar, ese travestismo caduco, ese casposo y retrógrado mensaje apocalíptico, los salvapatrias llaman a la sublevación contra los impostores, los advenedizos y los usurpadores, los que destruyen España y se postran de manera genuflexa frente a los descerebrados abertzales batasunos. Frente a ese concierto monótono de cuestionamiento de todo lo que algunos pensamos que es mejor para esta siempre áspera piel de toro, seguimos estando LOS SOCIALISTAS, mostrándonos si pudor alguno, diciendo y explicando como son las cosas, de manera clara y diáfana.

Para nosotros las grandes verdades de la vida, acuñadas en mil idiomas y transmitidas a lo largo de mil generaciones, suelen resumirse en unas pocas frases depuradas en extremo por la tradición oral. Son esas mismas frases las que sirven para reconfortarnos en estos momentos de acoso, pesadumbre e insidias, son el fruto de nuestras reflexiones y nuestras reafirmaciones, no ya por la síntesis de verdades que encierran, sino por su probada capacidad para comunicarlas, de recordarlas y de sosegar a tanto espíritu inquieto y tanto energúmeno descerebrado. Seguimos donde estábamos, luchando por la libertad de todos, del explotado y del explotador, por la paz indolora que tanto nos costó, por el analfabeto a quien escribo, por el genio descalzo y su cordero, por los compañeros caídos, y por sus cenizas abrazadas al cadáver de un camino.

Ante tanta inquina merece la pena recuperar antiguas pócimas y añejos recuerdos, adaptar a los nuevos tiempos y gracia s a la savia nueva injertada en nuestro más que centenario árbol de partido socialista y obrero, hemos convertido nuestras propuestas en el órgano de sensibilidad para los dolores nacionales, capaces de comprender los atropellos con los que nos vejan e injurian, pero gracias a nuestros sólidos argumentos, un domingo de un mayo primaveral del año 2007, la impunidad dejará de ser la garantía de todos los abusos de poder de los sectores más reaccionarios de nuestra sociedad, de todas las arbitrariedades, de toda su bilis viscosa. Ese día nosotros, los acusados, nos convertiremos en acusadores con el apoyo libre de los ciudadanos, ellos son nuestra legitimidad y demostraremos a los que han expandido el dolor, la inquina, la incuria, la infamia por doquier, abusando del poder que les da el dinero y la propiedad, que se acabaron los tiempos de aquellos que viven seguros de la impunidad con la que hasta ahora han contado y les haremos comprender que deben sentirse agobiados por el peso de sus culpas, de sus indignidades y de sus responsabilidades.

Nunca han podido acabar con nosotros, lo intentaron, lo intentan y lo seguirán intentando, pero los ciudadanos- nuestros únicos alidos - nos darán su confianza para seguir trazando el camino de crear una sociedad más justa, llena de ciudadanos, una nueva ciudadanía que el sacrosanto mercado por si solo no la crea, muy al contrario la dualiza, esa sociedad civil impulsora de derechos y deberes cívicios y una tupida red de protección social para los desafortunados. Sabemos que hemos comenzado a andar, que el camino sera penoso y lleno de ásperos guijarros y socavones, pero no hay vuelta atrás ya que somos la esperanza de aquellos que saben que solo en democracia la fuerza de un voto vale más que todo el oropel y las cuentas corrientes de seguridad.

Ellos saben que somos quienes somos y eso es lo que les pierde, pero estamos aquí para quedarnos y con raíces sólidas, solo los que nos dan la confianza pueden quitarnosla, ellos: NUNCA, porque para nosotros la LIBERTAD NUNCA PUEDE SER SILENCIADA.

Spot Guillermo Fernandez Vara

Himnos electorales PSOE

L´estaca (Lluís Llach)

Video electoral del PSOE

domingo, 20 de mayo de 2007

Delphi. Se van pero el currelo NO.


Los agoreros la han pifiado, ya les vale que si no la tropa proletaria les hubiera dado candela, pero como pasa siempre los del "taco" se van de rositas, deslocalizan y hoy Doña Teófila decía que la Junta de Andalucía se estaba riendo de los trabajadores que se quedaban sin currelo. Pues no mire usted, lista y rubia de bote, Doña Arcardeza de Cai, lo de Delphi lo solucionan los socialistas y el martes Rodríguez Zapatero lo quedará claro a los representantes de los trabajadores.
Mientras unos están a lo suyo, Manolo Chaves y su gente intentando solucionar y dando salidas, es como la copla de siempre, a los socialistas nos toca siempre pelearnos con la más fea ( la Teo es una hartá de fea), pero damos soluciones. Puerto Real y la Bahía se lo han currao, ahora a concretar y a volver al currelo.
Con las cosas de comé no se juega,y que luego no digan que los paraos no quieren currelo, si lo quieren, y al que no lo quiera pico, pala chimpún y a currelá.
Con estos socialistas uno tiene seguro que ponen interés con ellos podemos conseguir: que se acabe el paro y haiga trabajo, escuela gratis, medicina y hospital, pan y alegría que nunca nos falte, que vuelvan algún día los emigrantes y que haya cultura y prosperidad.
Ahora estos de Delphi que devuelvan hasta el último euro de subvenciones que trincaron y de aquí no sale nada hasta que no lo hayan devuelto, que pa coj.... los de Puerto Real.

sábado, 19 de mayo de 2007

Revolução Laranja




Laranjeira de pé d'ouro
Que dá laranjas de prata
Tomar amores não me custa
Deixá-los é que me mata

Olha a laranja da china
Criada no arvoredo
Não te ponhas à esquina
Que eu passo e não tenho medo

Que eu passo e não tenho medo
Que eu passo e não faço mal
Olha a laranja da china
Criada no laranjal

Olha a laranja da china
Ela é doce e sabe bem
Muito gosto eu de dançar
Com um par que dance bem
Son famosos los Grupos de Cantares Alentejanos, exclusivamente masculinos, que rondan por las calles y plazas de los pueblos de tan hermosa región portuguesa. Una de sus más famosas canciones es la LARANJA DA CHINA, parece que a Don Carlos Floriano y a sus jóvenes cachorros les gustó la cancioncilla y la unen con el asunto de Ucrania y amenazan con una Revolução Laranja, pero como se han dado cuenta tarde han ligado de telemóvel al Grupo Coral de Cantares Regionais de Portel, que queda más cerca que Ucrania, pero le han dado calabazas. Luís Guilherme Gusmão e Norberto Rosado barandas del Grupo le han dicho al Gabinete de Imprensa do Excmo. Sr. Dr. Don Carlos Floriano Corrales que "nao" que eles sao muito vermelhos e que o Alentejo é ainda mais vermelho.
Pero no cejan en su empeño y han ligado a la Juventude Socialdemocrata de Portugal, mais conhecidos como os "laranjinhas" y se van a lanzar a la carretera en 25 "buggas", no utilitarios porque estos "laranjinhas" gastam boms carros, para convencer a la ciudadanía extremeña de que A MUDANÇA JÁ, que les toca y que si siguen así, llegando tarde a las revoluciones no van a tocar bola nunca.
Así que preparados los "laranjinhas" van a ser parte de nuestra paisaje durante unos días, me encanta esta peña, son todos tan monos y simpáticos estos "laranjinhas do Partido Popular", y para que luego digan que la dereita no tiene ideas. Ellos luchan contra la adversidad, el oprobio, el caciquismo, el voto cautivo, la ignorancia del ciudadano y contra las encuestas.
Não acredito em sondagens, mas que as há, há!
Eu acho que os laranjinhas estao "lelés da cuca" e pensam que tudo conspira contra ele são, e conspiram os bancos, o presidente Zapatero, as empresas de sondagens, os Sábios do Sião, a Irmandade dos Templários, Illuminati, os extraterrestres, a abelha Maia, a seca, as chuvas, a fome e as farturas.
No dia 28, o homem, Dr. Floriano Corrales, está a organizar uma manifestação de laranjinhas em previsao de um fraúde eleitoral. Como na Ucrânia, vamos assistir a uma verdadeira revolução laranja. Durante umas noites a Extremadura vai ser ocupada pela "onda laranjinha", o choro vai escorrer em ambiente comedido de bar aberto. Nao sei si já e precisso de começarmos a encomendar a observadores internacionais.
Deixo para o fim um lindo poeminha laranjinha.
Areia branca, areia fina
Vela no mar, luz cristalina
Areia branca, areia fina
Verde no mar, pôr do sol na salina
Areia branca, areia fina
Vela no mar, luz cristalina
Risca no céu meu amor, me alucina!
Areia branca, areia fina
Vela no mar, luz cristalina
E o meu amor adormeceu
Lambendo o mel, longe da usina
Areia branca, areia fina
Vela no mar, luz cristalina
Laranja da terra, Coca-Cola da China
Laranja da terra, Coca-Cola da China
Laranja da terra, Coca-Cola da China
Laranja da terra, Coca-Cola da China
Laranja da terra, Coca-Cola da China!
Força laranjinhas das Novas Geraçoes do PP que a maré vermelha La Marea Roja da JS do PSOE já estava espalhada pela nossa terra.

jueves, 17 de mayo de 2007

Debate en Canal Extremadura


Corren nuevos tiempos, hoy la TV de Extremadura inaugura una práctica habitual en cualquier proceso democrático: el debate de las ideas y los programas.
Los tres principales candidatos a las Elecciones a la Asamblea de Extremadura del próximo 27 de mayo van a poder por fin contraponer ideas, comparar programas y escenificar la más genuina expresión de la fiesta de la democracia.
Antes no fue posible, algunos se empeñaron en que no tuviéramos TV, pero ahora hay nuevos aires, existe una Extremadura positiva que quiere ver a los candidatos, como se expresan, como explican, como trasmiten, que soluciones tienen para que esta tierra siga dando pasos en positivo. Ninguna ocasión como esta para comprobar el grado de madurez de una sociedad que utiliza su TV Pública para que aquellos que pueden tener opciones se presenten ante la ciudadanía, lástima que en otros lugares de Extremadura: Badajoz, Mérida y Cáceres no estén por la labor aquellos que teniendo la posibilidad de debatir con los candidatos sigan empeñados en que el cortijo les pertenece y no tienen ganas de ponerse al aire o arriesgarse a que se les note que lo suyo no es el sano hábito democrático de contraponer ideas.
Los tres participantes serán:
Bienvenida sea esta oportunidad, y sirva para acallar a tanto escéptico que siempre dudó que este debate se celebrara, yo llegué a escuchar a uno de los candidatos decir que esperaba que no lo dejaran plantado, cosas veredes Sancho, decía nuestro Quijote a su cachazudo escudero.
Lo dicho, es la hora de comprobar en vivo y en directo lo que cada uno tiene que ofrecer de positivo a esta Extremadura, que ningún duende, troll, kaleborrokero o toca bolas de postín estropee esta oportunidad única, y que cada uno demuestre que tiene confianza en nuestra CC. AA. y sus ciudadanos y lo más importante, que prime el respeto, las buenas formas y desaparezca el trazo grueso y los palabros escatológicos.
Bueno abreviando, que es gerundio, y hay que ver el Debate, y un consejito a Don Celdrán, Don Saponni y Doña Vargas, a ver si aprenden y hacen bien los deberes, no tengan miedo solo pueden ver como son y quizá sea eso lo que no les guste.
Esta oportunidad es sin duda la puerta para que seámos capaces de sentirnos orgullosos de que aquí podemos, de que aquí unos son generosos y que los medios públicos están al servicio de todos, no como en algunos otros lugares donde los electroduendes y la Bruja Avería - aquella que gritaba en pleno franquismo "Viva la Anarquía" - no cortacircuiten la expresión más genuina del pluralismo de los medios de comunicación de titularidad pública.
Lo dicho a las 21.00 horas en Canal Extremadura-Televisión

martes, 15 de mayo de 2007

Con morgaño y a lo loco


Dicen que no soplan aires de casticismo casposo, de ramplonería verbenera, de esa España triste, lúgubre y zaragatera, nos cuentan esos claveros de las esencias patrias, esos predicadores del Apocalipsis que el tinglado se les cae, que los vende patrias y los malos españoles se han enseñoreado de la piel de toro.
Uno que no le gustan ni poco ni mucho,nada para ser sincero, ese espectáculo festivo de hombre y toro frente a una multitud vociferante, humo de habanos de pata preta, mucha autoridad y mucho frenesí, damas engalanadas y guaperas marcando paquete, ve como cada día estos tipejos - por ser benévolo - se adueñan de todo. Suman media España, dicen, proclaman todos los días sus vocingleros portavoces en medios de comunicación píos y sacros, y como las cuentan no salen por más le hayan cogido el gusto a la manifa, a la pañolada y a tener banderitas de España hasta en la ropa interior, andan buscando hasta debajo de las piedras algo para seguir dando yesca al mono.
Como siguen sumando lealtades - siempre inquebrantables - creen que ha llegado la hora de decirle a la parroquia que ha llegado la hora de "transgredir", de ser más españolazos, de mostrar su masa muscular, de recuperar lo que les fue arrebatado de manera desleal e injusta por una banda de piojosos.
Dueños de vidas y haciendas - me troncho con aquello de que Hacienda somos todos - , árbitros de la moral, vendedores de postín, trileros de baja estofa, han encandilado a un país que siempre se gustó asimismo, saben como los antiguos Familiares del Santo Oficio como conseguir la confesión delictiva de cualquiera, no importa el medio, solo el objetivo: recuperar lo que siempre fue suyo.
Les da lo mismo que el sol siga saliendo por Antequera, han montado la Causa General II, y ahora travestidos de demócratas de nuevo cuño, con el fervor del converso, llaman a la rebelión cívica contra los impostores, los ladrones de su honra, los que mancillan el suelo patrio, las sagradas instituciones y los valores permanentes e inalterables de esta España que es "suya".
Ojito al parche, cuidado con dejarse llevar por su vocinglera y ramplona demagogia, todo vale, porque ellos saben que el miedo no es inocente, saben tejer telas de araña que atrapan a incautos y bienintencionados ciudadanos, y cuando llegue la hora y no consigan su objetivo "objetarán" porque ellos inventaron la LEY para que unos la aplicaran a los otros.
Cuidado con las parcelas domingueras, los relajos semanales, y sembrar la cizaña de "que da lo mismo", nos jugamos no solo el futuro de este país, plural y complejo, frente a aquellos que lo mismo saben conducir con copas que ir montados en el as de oros, ellos nacieron para ser los amos y señores del cortijo, los demás para servirles aquí y en la otra vida.
Siguen siendo, aunque bendecidos con el Santo Grial y mucho incienso, unos macarras de la moral y les preocupa una higa lo que les pase a los demás, ellos a por su parte alicuota del pastel y si sobra algo también para sus allegados, conmilitones y arrimados.
Se han desmelenado, han perdido el miedo, y son como las cobras de escalera o la boa constrictor cuando te agarran ya no te sueltan hasta que hayan acabado con tu capacidad de ser un hombre libre.
La calle es suya, el dinero es suyo, el ladrillo es suyo y lo que les falta lo quieren recuperar al precio que sea. Cuidado con los cantos y arrullos de sirenas , el 27 todos los que creemos en la libertad y en valores plurales tenemos una cita, un reto, para parar a estos nuevos rockeros de morgaño y de faldas a lo loco.

lunes, 14 de mayo de 2007

Fátima com lotação esgotada


Peregrinação rende 25 milhões de euros. As comemorações dos 90 anos da primeira Aparição da Virgem aos Pastorinhos – a 13 de Maio de 1917 – e a coincidência das celebrações religiosas com o fim-de-semana, atraíram à Cova da Iria 500 mil pessoas, segundo cálculos da GNR, que este ano assumiu as operações de segurança.
É por isso também que, a par da fé, cresce um inevitável mundo de negócios, responsável por uma facturação de, no mínimo, 25 milhões de euros. “Dois lenços um euro, dois lenços um euro! – é para dizer adeus à Virgem!”, apregoam os vendedores ambulantes nas ruas à volta do Santuário. Também não faltam bonés e cadeirinhas: cada dois a cinco euros. É um pequeno exemplo de que, à volta dos peregrinos e da fé, quase tudo se vende. Na verdade, o meio milhão de peregrinos que assisteram às cerimónias do 13 de Maio em Fátima gastou, no mínimo, 25 milhões de euros – contando 50 euros por cada um, em combustível, alimentação, dormida e recordações.
Uma estimativa “pessimista”, como referiu um economista que também peregrinou ao Altar do Mundo. O volume de negócios pode aproximar-se do dobro, ou seja, 50 milhões de euros – cem euros por cada peregrino, sobretudo os que pernoitam na região.
Estas verbas não caem, tudas, nos cofres da Igreja – se assim fosse, seria mais fácil pagar a Igreja da Santíssima Trindade, que está em fase de acabamento e orçada em 60 milhões de euros. A ela cabe-lhe uma pequena fatia deste dinheiro, porque também explora alguns estabelecimentos comerciais, como lojas de recordações e unidades de alojamento e vendas de velas. E fica com as esmolas – não contabilizadas nesta estimativa – e as promessas pagas por fiéis provenientes de todo Mundo.

Milhares de peregrinos estrangeiros de 26 países participaram, no passado sábado e domingo, nas cerimónias religiosas da Peregrinação Internacional a Fátima integrados em grupos organizados, informou o Serviço de Peregrinos do Santuário.

Segundo o mesmo, Itália, Polónia, Alemanha, França e Espanha são os países com mais peregrinos inscritos.
Estão também inscritos no Serviço de Peregrinos grupos de África do Sul, Austrália, Áustria, Bélgica, Brasil, Cabo Verde, Canadá, Coreia do Sul, Costa do Marfim, Croácia, Eslováquia, Eslovénia, Estados Unidos da América, Holanda, Irlanda, Líbano, Reino Unido, República Democrática do Congo, Singapura, Suíça e Ucrânia.
Esta é a historia de um país pequenino, o meu maior respeito a os fiéis e crentes, mais no outro lado do mundo, no Brasil, o Papa Bento XVI numa clara reprimenda ao clero brasileiro, que considera excessivamente envolvido em acções políticas e sociais, exortou os bispos a redobrarem esforços na difusão das palavras de Cristo e a não se esquecerem que a missão deles é evangelizar.
“A fé, os sacramentos e a liturgia devem preceder qualquer compromisso social da Igreja. Essa, e não outra, é a finalidade da Igreja, a salvação das almas, uma a uma.”, declarou o Sumo Pontífice perante 400 bispos reunidos na Catedral da Sé, em S. Paulo.
“Quando não existe fé em Cristo nem a Sua presença nas celebrações falta o essencial, também para a solução dos urgentes problemas sociais e políticos”, acrescentou o Papa.Reiterando o seu já conhecido desacordo em relação à postura mais política do que pastoral dos bispos brasileiros, concluiu: “Nós, pastores, devemos ser fiéis servidores da palavra, sem visões redutivas e confusões sobre a missão que nos é confiada.”Na mesma cerimónia o chefe da Igreja Católica condenou “a ferida do divórcio”, a prática de crimes contra a vida e a dignidade humana em nome de direitos e liberdades individuais e os “desvios de sexualidade”, numa clara referência à homossexualidade.
É a vida, em Portugal peregrinos a milhares, dinheiro por demais, no Brasil, reprimenda para o clero brasileiro por...
Coisas que os simples mortais nao percebemos.

domingo, 13 de mayo de 2007

O que é, afinal, a democracia?


José Samarago volta a sua Azinhaga natal, Concelho de Gôlega, no meio do Ribatejo para voltar a sua infáncia para deixar-se levar pela criança que foi. As Pequenas Memórias nao é simplesmente uma viagem a sua aldeia de nascimento e muitas coisas mais.
No día 27 de maio o povo espanhol tem eleiçoes autárquicas e regionais, a nossa democracia - ainda nova - meresce voltar a ler as palavras do Saramago, podemos tirar muitas coisas das suas palavras.
É preciso questionar a democracia para podermos reiventá-la e não permitir que seja pervertida pelo poder econômico e financeiro que não é nem eleito pelo voto popular nem controlado pelos cidadãos.
Em seu livro Política, Aristóteles começa por nos dizer o seguinte: “Na democracia, os pobres são reis porque são mais numerosos e porque a vontade da maioria tem a força da lei”. Numa segunda passagem, ele parece começar por restringir o alcance dessa primeira frase, em seguida o amplia, completando-o e terminando por estabelecer um axioma: “A eqüidade, no âmbito do Estado, exige que os pobres não detenham, de forma alguma, mais poder do que os ricos, que não sejam os únicos soberanos, mas que todos os cidadãos o sejam em proporção a seu número. Estão aí as condições indispensáveis para que o Estado garanta com eficácia a igualdade e a liberdade.”
Aristóteles nos ensina que os ricos, ainda que participem com toda legitimidade democrática do governo da Polis, continuarão sendo sempre uma minoria devido a uma proporcionalidade incontestável. Por um lado, ele está certo: desde os tempos mais remotos que possamos evocar, os ricos nunca foram mais numerosos que os pobres. Apesar disso, os ricos sempre governaram o mundo, ou manipularam as pessoas que o governavam. Mais do que nunca, essa é uma constatação atual. Note-se, de passagem, que, para Aristóteles, o Estado representa uma forma superior de moralidade...
O obstáculo de Roma

Não é fato que, no momento exato em que a cédula é introduzida na urna, o eleitor transfere para outras mãos a parcela de poder político que detinha até então?

Qualquer manual de direito constitucional nos ensina que a democracia é “uma organização interna do Estado por meio da qual a origem e o exercício do poder político cabe ao povo, permitindo essa organização ao povo governado que também governe, através de seus representantes eleitos”. Aceitar definições como essa, de tal pertinência que quase se confunde com as ciências exatas, corresponderia, quando transpostas para nossa era, a não levar em conta a infinita graduação de estados patológicos com os quais, a qualquer momento, nosso corpo pode ser confrontado.

Em outras palavras: o fato de que a democracia possa ser definida com muita precisão não significa que ela realmente funcione. Uma breve incursão na história das idéias políticas leva a duas observações, muitas vezes relegadas sob o pretexto de que o mundo muda. A primeira para lembrar que a democracia surgiu em Atenas, por volta do século V antes de Cristo; ela pressupunha a participação de todos os homens livres no governo da cidade; baseava-se na forma direta e os cargos eram efetivos, ou atribuídos, por meio de um sistema misto de sorteio e de eleição; e os cidadãos tinham o direito de voto e o de apresentar propostas nas assembléias populares.

É, no entanto - esta é a segunda observação - em Roma, a sucessora dos gregos, é que o sistema democrático não conseguiu se impor. O obstáculo veio com o poder econômico colossal de uma aristocracia latifundiária que via na democracia um inimigo direto. Apesar do risco de qualquer tipo de extrapolação, seria possível deixar de questionar se os impérios econômicos contemporâneos não seriam também adversários radicais da democracia, ainda que mantenham as aparências?
Abdicação cívica

As instâncias do poder político tentam desviar nossa atenção do óbvio: dentro do próprio mecanismo eleitoral, encontram-se em conflito uma opção política, representada pelo voto, e uma abdicação cívica. Não é fato que, no momento exato em que a cédula é introduzida na urna, o eleitor transfere para outras mãos – sem qualquer contrapartida, salvo promessas feitas durante a campanha eleitoral – a parcela de poder político que detinha até então enquanto membro da comunidade de cidadãos?

O papel de advogado do diabo que assumo pode parecer imprudente. Mais um motivo para que examinemos o que vem a ser a nossa democracia e qual a sua utilidade, antes de pretendermos – uma obsessão de nossa época – torná-la obrigatória e universal. Essa caricatura de democracia que, como missionários de uma nova religião, procuramos impor ao resto do mundo não é a democracia dos gregos, mas um sistema que os próprios romanos não teriam hesitado em impor em seus territórios. Este gênero de democracia, deteriorado por mil parâmetros econômicos e financeiros, teria conseguido, sem dúvida alguma, mudar a opinião dos latifundiários do Lácio, que se teriam tornado os mais ferrenhos dos democratas...

Pode passar pelo espírito de alguns leitores uma desagradável suspeita sobre minhas convicções democráticas, tendo em vista minhas notórias posições ideológicas... Defendo a idéia de um mundo verdadeiramente democrático que se tornaria realidade dois mil e quinhentos anos depois de Sócrates, Platão e Aristóteles. Essa quimera grega de uma sociedade harmoniosa, que não se dividiria em senhores e escravos, tal como a concebem os cândidos espíritos que ainda acreditam na perfeição.

A vontade política e o voto

Poderão dizer: mas as democracias ocidentais não são censitárias, nem racistas e o voto do cidadão rico e branco tem o mesmo valor nas urnas que o do cidadão pobre e de pele morena. Se confiássemos em tais aparências, teríamos atingido o supra-sumo da democracia.

Sob o risco de diminuir essas paixões, eu diria que as realidades brutais do mundo em que vivemos tornam ridículo esse cenário idílico e que, de uma ou de outra maneira, acabaremos por cair num organismo autoritário dissimulado sob os mais belos paramentos da democracia.

O direito de voto, por exemplo, expressão de uma vontade política, também é um ato de renúncia a essa mesma vontade, pois o eleitor a delega a um candidato. O ato de votar, pelo menos para uma parcela da população, é uma forma de renúncia temporária à ação política pessoal, discretamente adiada até as eleições seguintes, quando os mecanismos de delegação de poder voltarão ao ponto de partida para tudo recomeçar de novo.

Vínculos reveladores

Essa renúncia pode constituir, para a minoria eleita, o primeiro passo de um mecanismo que muitas vezes autoriza, apesar das vãs esperanças dos eleitores, a determinação de objetivos que nada têm de democráticos e podem até ser autênticas ofensas à lei. Em princípio, não ocorreria a ninguém eleger como representantes no Parlamento pessoas corruptas, ainda que a triste experiência nos ensine que as altas esferas do poder, no plano nacional e internacional, são ocupadas por criminosos desse tipo ou por seus representantes. Nenhum exame ao microscópio dos votos depositados nas urnas permitiria tornar visíveis os vínculos reveladores das relações entre os Estados e os grupos econômicos cujas ações ilícitas – até de guerra – conduzem nosso planeta rumo à catástrofe.
A experiência confirma que uma democracia política que não se baseia numa democracia econômica e cultural de pouco adianta. Desprezada e relegada a ser o depositário de fórmulas obsoletas, a idéia de uma democracia econômica deu lugar a um mercado triunfante que beira a obscenidade. E a idéia de uma democracia cultural foi substituída por uma massificação industrial das culturas, não menos obscena, um pseudo-caldeirão que serve apenas para mascarar a predominância de algumas delas.
Democracia paralisada

Pensávamos ter avançado, mas, na realidade, recuamos. Falar de democracia se tornará cada vez mais absurdo se nos obstinarmos em identificá-la com instituições que respondem por partidos, parlamentos ou governos, sem proceder a um exame do uso que estes últimos fazem do voto que lhes permitiu o acesso ao poder. Uma democracia que não faz autocrítica está condenada à paralisia.
Não concluam que sou contra a existência de partidos: sou militante de um deles. Nem pensem que abomino parlamentos: eu os apreciaria mais se se dedicassem mais à ação do que à palavra. E também não imaginem que sou o inventor de uma receita mágica que permitirá aos povos que vivam felizes sem governos. O que me recuso a admitir é que só seja possível governar e desejar ser governado segundo os modelos democráticos vigentes, incompletos e incoerentes.

Qualifico-os assim porque não vejo outra forma de designá-los. Uma verdadeira democracia que, como um sol, inundasse todos os povos com sua luz, deveria começar pelo que temos à mão, ou seja, o país em que nascemos, a sociedade em que vivemos, a rua em que moramos.
Se essa condição não for respeitada – e não o é – todos os raciocínios acima citados – ou seja, o fundamento teórico e o funcionamento experimental do sistema – serão viciados. Purificar as águas do rio que atravessa a cidade de nada adiantará, se o foco da contaminação se encontra na nascente.
Eleição sem transformação

A questão principal que se coloca para qualquer tipo de organização humana, desde que o mundo é mundo, é a do poder. E o principal problema é o de identificar quem o detém, de verificar por que meios o conseguiu, o uso que dele faz, os métodos que utiliza e quais são suas ambições.

Se a democracia realmente fosse o governo do povo, para o povo e pelo povo, terminaria o debate. Mas não é esse o caso. E só um espírito cínico se arriscaria a afirmar que o mundo em que vivemos vai às mil maravilhas.

Também se diz que a democracia é o menos ruim dos sistemas políticos e ninguém ressalta que essa constatação resignada de um modelo que se contenta em ser “o menos ruim” pode constituir um freio à busca por algo de “melhor”.

O poder democrático é, por sua natureza, sempre provisório. Depende da estabilidade das eleições, do fluxo das ideologias e dos interesses de classe. É possível ver nele uma espécie de barômetro orgânico que registra as variações da vontade política da sociedade. Porém, de maneira flagrante, só se computam as alternâncias políticas aparentemente radicais, que resultam em mudanças de governo, mas que não são acompanhadas por transformações sociais, econômicas e culturais tão fundamentais quanto o resultado da eleição faria supor.
Operação estética barata

Na realidade, chamar um governo “socialista”, ou “social-democrata”, ou ainda “conservador”, ou “liberal”, e denominá-lo “poder” não passa de uma operação estética barata. Trata-se de fingir dar nome a algo que não está ali, onde querem nos fazer crer que esteja. Pois o poder, o verdadeiro poder, está em outro lugar: é o poder econômico. É aquele do qual percebemos o contorno em filigrana, mas que nos foge quando tentamos aproximar-nos e contra-ataca se entende que desejamos limitar sua influência, submetendo-o às regras do interesse geral.
Em termos mais claros: os povos não elegeram seus governos para que estes os “ofereçam” ao mercado. Mas o mercado condiciona os governos para que estes lhe “ofereçam” seus povos. Em nossa época de globalização liberal, o mercado é o instrumento por excelência do único poder digno desse nome: o poder econômico e financeiro. Este não é democrático, pois não foi eleito pelo povo, não foi gerado pelo povo e, principalmente, não tem por objetivo a felicidade do povo.
Governo dos ricos

Aqui, apenas enuncio verdades elementares. Os estrategistas políticos, de toda e qualquer filiação partidária, impuseram um silêncio prudente para que ninguém ousasse insinuar que continuamos cultivando a mentira e aceitamos ser seus cúmplices.

O chamado sistema democrático parece, cada vez mais, um governo dos ricos e, cada vez menos, um governo do povo. Impossível negar o óbvio: a massa de pobres convocada a votar jamais é chamada a governar. Na hipótese de um governo formado pelos pobres, em que estes representassem a maioria – como Aristóteles o imaginou, em sua Política –, eles não disporiam de meios para modificar a organização do universo dos ricos, que os dominam, os vigiam e os oprimem.

A pretensa democracia ocidental entrou numa etapa de transformação retrógrada que ela é incapaz de deter e cujas conseqüências previsíveis serão sua própria negação. Não é necessário que alguém assuma a responsabilidade de liquidá-la; ela própria se suicida diariamente.
O tabu da democracia

O que fazer? Reformá-la? Sabemos que reformar, como bem disse o autor do Il Gattopardo , nada mais é do que mudar o necessário para que nada mude. Renová-la? Que época do passado teria sido suficientemente democrática para que valesse a pena a ela retornar para, a partir dali, reconstruir com novos materiais aquilo que estivesse no caminho da perdição? A da antiga Grécia? A das repúblicas mercantis da Idade Média? A do liberalismo inglês do século XVII? A do século do Iluminismo francês? As respostas seriam tão fúteis quanto as perguntas...
O que fazer então? Paremos de considerar a democracia como um valor adquirido, definido de uma vez por todas e intocável para sempre. Num mundo em que estamos habituados a debater qualquer assunto, um único tabu persiste: a democracia. Salazar (1889-1970), o ditador que governou Portugal por mais de quarenta anos, afirmava: “Não se questiona Deus, não se questiona a pátria, não se questiona a família”. Nos dias de hoje, Deus é questionado, a pátria é questionada e, se não questionamos a família, é porque ela própria se encarrega de fazê-lo. Mas não se questiona a democracia.
Então, digo: questionemos a democracia em todos os debates. Se não encontrarmos um meio de a reinventar, não perderemos apenas a democracia, mas a esperança de ver um dia os direitos humanos respeitados neste planeta.. Isso seria o fracasso mais estrondoso de nossos tempos, o sinal de uma traição que marcaria a humanidade para sempre.
José Saramago. Agosto de 2004.
Merece la pena pensar en las palabras lúcidas de Saramago, hace más de 3 años, el 27 nos jugamos no solo alcaldías y Comunidades Autónomas, no, nos jugamos nuestro futuro porque han pasado tantas cosas desde que estas palabras fueron escritas, que a uno le aterran las que pueden pasar si no somos conscientes de lo que nos jugamos.

sábado, 12 de mayo de 2007

Ignacio Ramonet. Reconstruir


En la edición, en castellano, de Le Monde Diplomatique del mes de mayo de 2007, aparece un artículo de mi admirado Ignacio Ramonet, al que no puedo quitar ni una sola coma, añadir ninguna palabra, y que dejo aquí para reflexión de los que aún pensamos que la crítica constructiva puede hacer que este mundo cambie.
La victoria de Nicolas Sarkozy, el 6 de mayo de 2007, en la segunda vuelta de las elecciones presidenciales, con el 53% de los votos, marca un viraje decisivo en la historia de la V República francesa. Porque no se trata de la simple reconducción de la derecha al poder -que ocupó al más alto nivel desde 1958 hasta 1981 y nuevamente desde 1995-, sino de un cambio de gran envergadura.

El programa del candidato de la Unión por un Movimiento Popular (UMP) y las fuerzas que optó por congregar a su alrededor marcan una inflexión mayor: reflejan al primer Presidente francés a la vez neoliberal, autoritario, proestadounidense y proisraelí.

La confusión sistemática de una campaña marcada por referencias eclécticas, desde Juana de Arco a Léon Blum, no alcanza para disimular el muy marcado perfil político de Sarkozy. Si bien apela a un voluntarismo gracias al cual el Estado podría "proteger" a Francia y a los franceses, su programa económico y social se nutre de las viejas recetas thactcheristas y privilegia... a los privilegiados. En el mismo sentido, sus alabanzas republicanas no alcanzaron a borrar su visión esencialmente securitaria de la sociedad, en la que simplemente responde con la represión a las reivindicaciones de las categorías populares y la juventud. En una prolongación lógica de esta manera de pensar, sus opiniones sobre los orígenes genéticos de la pedofilia y del suicidio son claramente ilustrativas sobre la eugenesia rampante que lo inspira. Finalmente, a pesar de los esfuerzos que hizo por atenuar el efecto de la bendición solicitada al presidente George W. Bush, no renegó de su voluntad de acercamiento a la política estadounidense, incluso en Oriente Próximo, por no hablar del entierro del referéndum del 29 de mayo de 2005 sobre el Tratado Constitucional de la Unión Europea, anunciado mediante un procedimiento parlamentario...

El programa de Sarkozy es importante; la "clientela" que se lo compró no lo es menos. Desde este punto de vista, las grandes maniobras del periodo que separó a ambas vueltas electorales, destinadas a recuperar el electorado centrista de François Bayrou no borran de la memoria los meses de incitación al electorado de extrema derecha de Jean-Marie Le Pen. Con la excusa de "reconvertir" a la democracia a las tropas de este último, el candidato de la derecha hizo suyas las tesis de la extrema derecha: desde la propuesta de crear un Ministerio de la Inmigración y de la Identidad nacional a la recuperación de la consigna "Francia, o se la ama, o se la deja"; desde la caza a los indocumentados incluso en las puertas de las escuelas, a la abolición de la disposición de 1945 que protege a los menores; de la pseudo defensa de aquellos que "se levantan temprano" contra los "que se aprovechan" y los "asistidos"...

Ninguno de sus predecesores había llegado tan lejos para hacerse elegir: conviene medir correctamente la situación antes de celebrar el retroceso electoral del Frente Nacional de Le Pen...

Pero los esfuerzos de Sarkozy y los apoyos mediáticos masivos de los que se ha beneficiado no explican, por sí solos, su éxito. No más que los efectos perversos, verificados una vez más, de la elección presidencial por medio del sufragio universal: personalización, demagogia, voto útil... Pesó sobre todo la ausencia, frente a la derecha y la extrema derecha, de una auténtica alternativa política. Nunca desde 1969 había sido tan escaso el total de los votos de la izquierda en la primera vuelta (36,44%). ¡Y con razón! El Partido Socialista se dejó imponer por las encuestas una candidata, Ségolène Royal, que por cierto logró borrar el traumatismo de 2002, pero sin ofrecer a las fuerzas populares una perspectiva movilizadora. Aun más cuando a su lado, el Partido Comunista, la extrema izquierda y los ecologistas no se unieron para prolongar tanto las grandes movilizaciones sociales por la defensa de la Seguridad Social como de las jubilaciones; el envión del "No" en el referéndum del 29 de mayo de 2005 y la cólera de los suburbios. Más allá de las peleas de aparato y de personas, el centro de la cuestión es en primer lugar la incapacidad de pensar una política anticapitalista a la escala de Francia y de Europa.

Es sobre el terreno que hay que empezar a reconstruir, y sin demora. Porque si ganan las elecciones legislativas de junio próximo, la derecha y la extrema derecha en el poder intentarán hacer pasar por la fuerza su política de destrucción social: contrato de trabajo único a imitación del CNE (Contrato Nuevo Empleo); incremento del tiempo de trabajo; obligación de actividad a cambio de las protecciones sociales mínimas; limitación del derecho de huelga; rotura del Código del Trabajo; supresión de los derechos de sucesión y, por medio del "escudo fiscal", supresión del impuesto a las grandes fortunas; mayor desmantelamiento de los servicios públicos, de la protección social y de las jubilaciones; disminución progresiva del presupuesto de sanidad; no reemplazo de uno de cada dos funcionarios que se jubilen; liquidación del mapa escolar; nuevos cuestionamientos sobre las jubilaciones; caza a los inmigrantes, con el agregado de un llamamiento a la mano de obra "elegida" del Sur; relanzamiento de la Europa liberal y apoyo a la política estadounidense... La izquierda va a necesitar de todas sus fuerzas para resistir esta ofensiva sin precedentes, pero también para recuperar una perspectiva de cambio.

Le Monde diplomatique no es el órgano de un partido ni de una asociación. No es un periódico militante. Pero se compromete con valores que defiende desde hace décadas. Y es así, a su manera, que pretende contribuir a una arquitectura intelectual alternativa: esforzándose por hacer conocer mejor las realidades geopolíticas del mundo contemporáneo, informando sobre las experiencias sociales y políticas que se desarrollan, tomando su lugar en los debates de ideas en curso.

Para reconstruir.

viernes, 11 de mayo de 2007

Badajoz, se lo merece.


Un día nos llegó, a tiempo completo, Paco, hartos ya de estar hartos y cansados de esperar, un día aceptó el reto más complejo de su vida: ser nuestro candidato a la Alcaldía de Badajoz.
Cuando uno lee sus inquietudes, sus anhelos y deseos en Bitácora de Paco Muñoz, a uno se le rejuvenece el cuerpo, se retrotrae a otros momentos de esta Badajoz - lo que nos duele verla como está - cuando decir, hacer y estar con y al lado de los ciudadanos era parte de nuestra vida cotidiana. Sembrar semillas de igualdad, de superación de asimetrías, de igualar a todos y todas en derechos y obligaciones, cuando mirábamos hacia la antigua "raia" y veíamos que el aire que nos llegaba estaba cargado de esperanza, de entendimiento, de sana retroalimentación, de que "juntos podíamos".
Vimos cambiar esta ciudad, coser los jirones de sus murallas destrozadas por la codicia, acabar con muros de intolerancia y de injusticia, mejorar la calidad de vida de nuestros paisanos, restañar agravios, abrir de par en par las puertas de la ciudad y sus instituciones a cualquiera que se sintiera parte de una Badajoz que deseaba renacer de sus cenizas. Lo conseguimos, vaya que si lo conseguimos, pero un día nuestros errores nos hicieron perder la confianza ciudadana, nos fragmentamos, nos perdimos en discusiones bizantinas y nos echaron del Ayuntamiento en 1995.
Llegaron los nuevos arquitectos de la ciudad, los nuevos aires, otra forma de hacer política, y sobre todo de instalar en la vida de la ciudad la "tierra quemada", acabar con lo realizado, cerrar ventanas, establecer líneas de segmentación, se instaló el agravio, la arbitrariedad, los malos modos, la bronca altanera y en especial la prepotencia.
La ciudad languideció, se perdieron formas y hábitos, se cambió la situación de los ciudadanos que pasaron a ser súbditos, y todo pasó a depender de la discrecionalidad y la arrogancia, el trazo grueso, el pesado canto de los exégetas de lo correcto y los vocingleros corifeos apesebrados de una Corte de los Milagros.
Van 12 añitos del ala, y nos amenzan otros 4 más con el mismo grotesco Director de Orquesta, pero como no hay mal que 12 años dure, un día nos llegó, a tiempo completo, Paco, con ilusión, con ganas y creyendo que Badajoz bien se merecía un Alcalde Socialista, ahora si, ahora desbordamos ilusión, esperanza, compromiso y ganas de dar el salto cualitativo y cuantitativo.
Lo intentamos con otros dignos y valiosos compañeros, pero corrían malos tiempos para la lírica. Hoy ya no solo sabemos la sinfonía que tenemos que interpretar, sino que tenemos al mejor Director, una Orquesta selecta y de postín, unos instrumentos bien afinados, solo nos falta el aplauso del público, ese lo tendremos el día 27 de mayo.
El día 27 el allegro de la Primavera de Vivaldi lo interpretaremos todos y todas las personas de esta Badajoz de nuestros dolores, y con ella llegará la explosión de la libertad, la esperanza y la confianza de los ciudadanos.
Adelante Maestro, usted dirige.

Spot Guillermo Fernandez Vara

VARA,PRESIDENTE

jueves, 10 de mayo de 2007

Avanti tutta


Ya tenemos todo preparado, autocarro incluído, para que hoy a las 00.00 horas comience la campaña electoral para las Elecciones Autonómias y Municipales del día 27 de mayo.
Después de estar en Madrid capital para asistir en el selecto FORUM EUROPA - NUEVA ECONOMIA a expresar sus ideas, codo con codo con Juan Carlos Rodríguez Ibarra, ahora toca seguir avanzando, acercando, escuchando, mestizándose con la ciudadania, acercar el fino oído a las más sencillas y simples necesidades de los ciudadanos de Extremadura, para que estos sepan que la revolución de las pequeñas cosas no es una quimera, es simple y llanamente la expresión palmaria de alguien que cree que esta tierra debe seguir mejorando, construir el futuro a medio y largo plazo, diseñar un horizonte de buenas vibraciones, un discurso de proximidad, una complicidad activa y comprometida, unas propuestas coherentes no elucubradas en un Gabinete de Quimeras, o en una Consultora de la Georgetowm University de los United States of América.
Es la suma de un trabajo de 24 años, de una trayectoria impecable de alguién que pergeñó el orgullo de esta tierra, que sumó voluntades, que hizo que nos levantáramos y camináramos con paso firme y decidido. No erámos aprendices de brujo, videntes o escudriñadores de un mundo irreal, no, erámos los que con orgullo asumimos que nuestra hora había llegado, y junto a una ciudadanía que depositó en nosotros lo mejor de sus anhelos y deseos, permitió que hoy nos encontremos muy cerca de poder ser como los demás, ni más ni menos, simplemente como los demás.
Con las ideas muy claras, con un proyecto ilusionante, con un candidato de lujo, con un partido que no es nuestro sino de todos los extremeños, nos hemos tirado a la carretera, a patear más esta región, a crear la malla y la red de la complicidad de una sociedad que se siente generosa y deseosa de seguir progresando.
En 15 días oíremos cantos de sirenas, profetas de catastrófes, ilusionistas de chistera y guante blanco, nos querrán vender la vida y nuestro futuro en cómodos plazos de felicidad, sacarán al GRAN BERTHA para cañonear sin piedad a una persona que simplemente es un SOCIALISTA.
Vamos todos juntos compañeros a llenar esta primavera de certezas, de compromisos, de propuestas para ahora y para mañana, a producir la revolución de lo cotidiano, a como las laboriosas abejitas a poner todos nuestro polen para que el 27 de mayo las rosas florezcan como nunca florecieron.
Guillermo va por ti, va por nosotros, va por Extremadura y va por todos, porque uno se siente feliz de ser extremeño, socialista, de izquierdas y tener la suerte de vivir en este tiempo de primavera florida y lleno de ilusiones.
A la caldera, a los fogones, al puente de mando, a izar la velas, a atar las brizas, y con la hoja de ruta trazada, el navegador bien afinado rumbo a.......
Avanti tutta sobrecargo.

martes, 8 de mayo de 2007

Fotos nas Ruas em Estremoz












Para que todos possam ver as exposição. Vai ser assim este mês em Estremoz a cidade alentejana Câmara Municipal de Estremoz é «invadida» este mês com exposições de fotografia, espalhadas por espaços culturais, mas também pelas ruas e às portas das lojas, no decorrer de um certame dedicado à «Imagem».

A cidade alentejana de Estremoz é «invadida» este mês com exposições de fotografia, espalhadas por espaços culturais, mas também pelas ruas e às portas das lojas, no decorrer de um certame dedicado à «Imagem».

O Vereador da Cultura e Vice Presidente da Câmara Municipal de Estremoz, Dr. João Carlos Rodrigues Fragoso Chouriço disse que a iniciativa está inserida num projecto autárquico designado por «Meses Temáticos».

Algumas exposições de fotografia estão nas ruas e às portas das lojas, para que as pessoas que habitualmente não vão às salas de exposição e aos museus também tenham hipótese de desfrutar das imagens.

Com o objectivo de «levar a imagem às pessoas», as exposições ao ar livre estão patentes na Rua 31 de Janeiro e no Rossio Marquês de Pombal, na área dos principais cafés da cidade. A intenção, explicou o autarca, «passa por levar as pessoas a percorrer a cidade para apreciar as imagens que estão expostas em diferentes espaços».

O «Mês da Imagem» conta com uma exposição fotográfica que inclui trabalhos do sétimo Prémio de Fotojornalismo, promovido pela revista Visão e pelo BES. O programa apresenta ainda actividades relacionadas com a educação pela imagem, num projecto que pretende fazer uma aproximação e contacto regular dos jovens alunos com a linguagem cinematográfica, sobretudo com o cinema português realizado por uma nova geração de cineastas.

Uma das actividades, «Europa em curtas para crianças», incluiu um programa de filmes de animação adequado a crianças a partir dos três anos, que pretende ser um testemunho da riqueza do cinema de animação europeu.
Fica cá muito pertinho da Espanha, meresce a pena ir lá.

lunes, 7 de mayo de 2007

C´est la Democratie











José Antonio, ¿porqué le pondrían este nombre? Zarzalejos, el muy cuco como tenía ya la categoría de Legionario de Honor de la Republique Française, y manda mucho en el ABC y en el Grupo VOCENTO, tenía línea directa con Nicolás Sarkozy y sus boys. El Embajador de la France en España le puso las charreteras el 19 de abril Sesión en la Embajada con Espe y Gallardón , y le mandaba mensajitos vía valija diplomática para darle los resultados con 2 días de antelación.
Como tener informaçao priviligié es potestad de unos pocos, el baranda de la pluma pintó en le matin du dimanche de ayer como será la Europa que a él le gusta: Sarkozy en la France; Frau Merkel en la Alemania Unificada( los de la antigua RDA están menos unificados y más fodidos); David Cameron en le Royaume Unie ( one point) y Marianillo cá na España.
Vaya cuarteto, ni los 4 ases de la baraja, no sabemos si francesa o española, pero si parece que al plumilla le gustan los aires de Lima, no la del Perú, sino de la lima para limar las conquistas sociales de una Europa de Ciudadanos para recuperar valores como el trabajo ( da igual como sea) pero sudado, el honor, el respeto, y leña a todo el rojerío que nació en el Mayo del 68, para el pavo: "los resultados de ayer en Francia han sentenciado a muerte la vigencia del acervo de contravalores que introdujo en la vida pública de aquel país y de Europa entera la revolución urbana del mayo francés de 1968", ese "prohibido prohibir" que introdujo la revuelta y que tanto daño a hecho al país vecino, que desde entonces es víctima de una "política endogámica y narcisista".
"El liberalismo conservador va camino de volver a restaurarse en una Europa en la que el nihilismo ha propiciado los peores y más peligrosos fenómenos". Entre ellos señala "la inviabilidad del Estado del Bienestar por el abuso de la demagogia, el desorden inmigratorio y el vaciamiento de criterios éticos en los comportamientos públicos y privados".
Que Santa Lucía le conserve la vista, el oído, la pluma y su aguzado ingenio, algunos NO NOS RESIGNAMOS Y DAREMOS GUERRA, democráticamente, se entiende para que tal catástrofe no se nos caiga encima.
Como nobleza obliga, parabens a Sarkozy y ánimo a Ségolène Royal.