Información y deslocalización

Que buenas son las madres Ursulinas, que buenas son que nos llevan de excursión. Esta cancioncilla de mis años mozos, allá en el excelso Colegio de los HH. Maristas, que no Marxistas, de Badajoz que cantábamos como pringaillos cuando los hermanos nos llevaban a alguna excursión, siempre a lugares píos, debió cantársela un taxista madrileño a un muito importante personaje que llevaba el profezioná a un lugar tan santo, pío y sagrado como es la Conferencia Episcopal Española.

El nota, el currante, al ver montarse a un clérigo y este le indicó el destino de la carrera ( no sé a cuanto está el cuarto y mitad de la bajada de bandera) ligó rápido en el auto-radio de su "buga" a la COPE, lo importante es que el cliente esté satisfecho y repita, la pena fue que en ese momento estaba ladrando, soltando espumarajos y ese líquido viscoso mañanero que rezuma todos los días Fedeguico el Glande, ese Savonarola modenno, que nasió pa insultá.

Tan ilustre viajero era nada mais em nada menos que Monseñor Enrique Planas, observador permanente de la Santa Sede ante el Consejo de Cultura y Comunicación de Europa ( tenho que ligar a Dom Paquinho Vázquez, en el Vaticano, para que me explique que observa este santo varón). Pagada la carrera, no sabemos si en euros o con tarjeta VISA ORO del Banco Ambrosiano, Monsignore entró en la Santa Casa para hablar Con Rouco, Cagnizares y un tal Blázquez (este manda poco), para preparar su intervención posterior en la Universidad San Pablo-CEU con una ponencia sobre: Seriedad, verdad y profesionalidad en la información de la Iglesia.

Monsignore no se cortó un pelo y largó que con respecto a la COPE que: "algunos planteamientos informativos de este medio de comunicación que pertenece a la Iglesia "son suicidas", y "no tienen sentido, son intolerables y habría que adoptar medidas". Cogida la carrerilla, siguió largando y afirmó con rotundidad que "es un riesgo" ofrecer para "los resentimientos" una "tribuna porque se vende". Para finalizar el coloquio se despachó, Monsignore, de tal guisa: "comenté con varios obispos lo que había oído ( cuando iba en el buga del taxista, se entiende), que lo calificaron de tremendo pero que añadieron que si se adoptaban medidas contra Fedeguico el Glande" podrían cargarse el medio del que dependían los salarios de muchas familias, por la posible pérdida de audiencia.

Quién dijo miedo, Monsignore, se despidió de tan sacro lugar del saber, largando que hay valores que "están más allá" de la posibilidad de perder audiencia.

Debió ser un tierno momento verle el careto al Canciller Mayor de la Casa (Alfonso Coronel de Palma) que es a la vez el Chefe de la COPE y de que el teléfono púrpura sonara en píos lugares, pero quién es este Monsignore para darnos lecciones, hablaremos con el Papa para que tome medidas.

Monsignore, en vista de la situación, se despidió de tanto santo varón, cogió el telemóvel y ligó al currante del taxi que los había paseado por Madrid capital, para que lo llevara a Cádiz para apoyar a los currantes de DELPHI, que estaban de huelga general porque allí los han deslocalizado y no van a perder audiencia sino el curro.

El taxista, nasio en Alcalá de los Gazules, y que tuvo que emigrá de siquitillo a Madrí pa que su papa pudiera tené currelo, cambió el dial de su radio y ligó RADIO OLE, esa sandunguera y comprometida emisora que es tó arte del güeno. Monsignore, buen observador el, le dijo TIRA PALANTE y no pares que tengo que soltá allí un espiche mitinero sobre las deslocalizaciones de los dueños de la manteca, estoy jartito de esta Madrí capitá y que encima me digan que de lo que se trata es de mantener puestos de trabajo a costa de un pavo que lo más bonito que dice es........

República Islámica de Irán

Los que viven en casas de cristal, no deben tirar piedras. Me ha quedado flipado con esta frase, pronunciada en inglés por un diplomático iraní en respuesta a las acusaciones de un homólogo canadiense durante una sesión del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas. Éste último había denunciado violaciones a la libertad de expresión, de reunión pacífica y de persecución de minorías religiosas en Irán. Pero donde las dan, las toman. El funcionario iraní se expresó sin restricciones diplomáticas y acusó a Canadá de violaciones "masivas y sistemáticas" de los derechos humanos de sus indígenas, en especial mujeres, y de los actos de tortura de sospechosos de actividades terroristas. Caralho con los ayatolás y su basca.

Los derechos humanos son un asunto esencial en la llamada agenda política mundial. Diez de cada nueve discursos pronunciados por personalidades y personajillos del mundo de la política se enredan en la bandera de su protección y difusión. Incluso el mismo Bush lo utiliza para justificar la agresión contra Irak con el objetivo, según él, de llevar la antorcha de la democracia, cual Estatua de la Libertad, hasta los más oscuros rincones del planeta. Pero entre el informe del estado de los derechos humanos en el mundo emitido por los EEUU y el emitido por China, media un abismo de violaciones maquilladas según los intereses nacionales y datos que no aguantarían una auditoria internacional imparcial.

Todos vivimos en casas de cristal. Nadie está libre de pecado. Sin embargo, existen países que por su ejemplar comportamiento, no exento de fallos, tienen altura moral para denunciar comportamientos violatorios en otros Estados. Canadá es, sin duda, uno de ellos. Es la nación que más asilados y refugiados políticos ha acogido, con una generosidad no vista en otras latitudes. Ese dato, por sí mismo, concede a Canadá el lujo de poder erigirse en portavoz de una comunidad internacional que se nutre no sólo de análisis diplomáticos sino de las informaciones aportadas por fortísimas organizaciones no gubernamentales, del tipo de Amnistía Internacional.

Irán, mientras tanto, es un país sin separación entre religión y Estado, intolerante con otras religiones, con un presidente que niega el holocausto judío, que anhela ver destruido un Estado como Israel (verdugo a su vez de los derechos humanos de los palestinos, como ha confirmado el último informe del relator especial de la ONU para la zona), y que se empeña en continuar con su programa nuclear contra la opinión de la comunidad internacional.

Todos vivimos en casas de cristal. Lo esencial es que el vidrio esté limpio y deje pasar la luz, para que todos veamos lo que pasa en el interior.

Lo malo es que entre tanto clérigo, tanto chií, tantas mujeres de preto y el pavo del Mahmoud Ahmadinejad dando la tabarra, van dejar sin empleo a las pobres empleadas de PALICRISA, porque por lo que se ve en Irán no están dispuestos a bajarse de la Jaca Paca.

Revolución de los Claveles

Fim da Ditadura

33 años de claveles rojos

Nadie mejor que Fernando José Salgueiro Maia, encarna la imagen de un día que quedó grabado en todas nuestras retinas. Nadie mejor que el encarna la figura de los capitanes de abril, al frente de una columna de viejos tanques y vehículos acorazados que partió la madrugada del 25 desde la Escuela Práctica de Caballería de Santarém, cercó en el Terreiro do Paço (sede de los Ministerios) al Gobierno y consiguió, al final de aquella tarde, que Marcelo Caetano se rindiera, en el Cuartel do Carmo, de la Guardia Nacional Republicana. Salgueiro Maia

Em 25 de Abril de 1974 o Movimento das Forças Armadas (MFA) derrubou o regime de ditadura que durante 48 anos oprimiu o Povo Português. Nessa madrugada do dia inicial, inteiro e limpo (como poetizou Sophia de Mello Breyner) os militares de Abril foram claros nas suas promessas: terminara a repressão, regressara a Liberdade, vinha aí o fim da guerra e do colonialismo, vinha aí a democracia.

Com tudo isso, a Revolução dos Cravos pôs fim ao isolacionismo a que Portugal estava condenado há já vários anos e ajudou ao nascimento de novos países independentes. Constituindo-se o movimento pioneiro de enormes transformações democráticas em todo o mundo e demonstrando que as Forças Armadas não estão condenadas a ser um instrumento de opressão, podendo, pelo contrário, ser um elemento libertador dos povos.

Democratizar, Descolonizar e Desenvolver foi o lema que então fez regressar Portugal ao fórum das nações livres e amantes da paz.

Ao cumprir todas as suas promessas, os capitães de Abril transformaram o seu acto libertador numa acção única na História da Humanidade. Disso se orgulham, nisso se revêem. Porque se não pode apagar a memória, porque importa ter presente a razão de ser do 25 de Abril, a A25A, assumindo-se como herdeira dos que tudo arriscaram para a libertação dos seus concidadãos, convida-o a conhecer a História desses acontecimentos.

Con estas sencillas, pero cálidas palabras, el Teniente Coronel ( en la reserva desde 1988)Vasco Lourenço, Presidente de la Associação 25 de Abril, nos recibe en la página web de su Asociación. Nacido en Castelo Branco en 1942, y que ingresó en la Academia Militar em 1960, perteneciendo al Arma de Infantería, luchando en las Guerras Coloniales en Guinea-Bissau de 1969 a 1971.

El destino quiso que el día 25 de abril de 1974 estuviese destinado en las Azores de 1974. Este miembro activo do Movimento dos Capitães, perteneció a la Comisión Política del Movimiento de las Fuerzas Armadas (MFA). Como se acerca el 33 aniversario de aquel hecho, inolvidable para los que carecíamos de libertad, creo que no es bueno zambullirse en un pasado que no volverá, pero si es una sano ejercicio democrático procurar que nuestra memoria no sea quebradiza, coyuntural y políticamente correcta, y recuperar a las puertas de un nuevo 25 de abril la frescura de los claveles rojos.

Hay muy buenas fuentes para un paseo sosegado por varios sitios de la red, en especial la propia base de datos de la Asociación Base de Datos Históricos, o la de la Universidad de Coimbra, que posee datos más completos Centro de Documentación 25 de abril, especialmente una completa colección de textos, imágenes, videos de aquella fecha Archivo electrónico de la Democracia Portuguesa.

Era uma vez um país cinzento onde nada acontecia... Ou melhor, as coisas e as pessoas aconteciam e nasciam, mas logo que acabavam de acontecer e de nascer, a cor era-lhes retirada, tudo passava a ser cinzento como nos noticiários da televisão da época. Até que...

Erase una vez un país ceniciento donde nunca pasaba nada... O mejor dicho, las cosas y las personas existian y nacían, pero inmediatamente que comenzaban a existir y a nacer, su color les era arrebatado, todo pasaba a ser ceniciento comos los noticiarios de la televisión de la época. Hasta que.....

25 de abril, una vez más, otro año más, merece la pena que inundemos nuestra vida de los valores y del color de los claveles rojos que cambiaron tantas cosas, que hoy siguen cambiando y que siempre cambiarán los grises y oscuros tiempos de aquellos que creen que cualquier pasado fue mejor.

O DIA EM QUE MUDOU PORTUGAL

Campanha do Governo «insulta» trabalhadores

O socialista Manuel Alegre criticou hoje a campanha de promoção televisiva do programa do Governo «Novas Oportunidades», considerando que insulta os trabalhadores com poucos estudos e as profissões que exigem menos habilitações literárias.

A campanha de promoção ficciona o que seria a vida de personalidades como o treinador de futebol Carlos Queirós e a estilista Maria Gambina se não tivessem estudado, mostrando o primeiro a limpar um estádio e a segunda a trabalhar numa lavandaria.

«O pior é quando me ponho a pensar onde podia ter chegado. Se ao menos tivesse continuado a estudar...», afirmam, em tom de lamento, nos respectivos vídeos, as várias figuras públicas, surgindo em seguida a frase «Aprender compensa».

Em comunicado, divulgado hoje na página da Internet do Movimento de Intervenção e Cidadania (MIC), Manuel Alegre enalteceu o programa que pretende qualificar um milhão de portugueses até 2010, mas disse não compreender «a estratégia de comunicação adoptada» para o promover.

«Apresentar um conjunto de figuras conhecidas no papel de perdedores porque não acabaram os estudos é um insulto a todos aqueles que, pelas mais diversas razões, não possuem outras habilitações que não sejam a sua competência e o seu desempenho profissional», contestou Alegre.

«Uma coisa é defender uma segunda oportunidade em educação, outra é denegrir profissões apresentadas nesta campanha como desqualificantes. É uma questão de dignidade», acrescentou o presidente do Conselho de Fundadores do MIC, o órgão consultivo do movimento, e deputado do PS.

Manuel Alegre concluiu o comunicado declarando que «trinta e três anos depois do 25 de Abril, o culto do sucesso pelo sucesso não pode levar ao insulto a todos aqueles que realizam com brio e dedicação o seu trabalho, seja qual for a profissão que exerçam».

Texto del Comunicado.

Uma questão de dignidade
[17-04-2007]
O programa “Novas Oportunidades” que o governo está a levar a cabo é uma iniciativa positiva. A preocupação com a qualificação dos portugueses é legítima e as medidas para a elevar são bem-vindas. O que não se compreende é a estratégia de comunicação adoptada para defender o programa. Apresentar um conjunto de figuras conhecidas no papel de perdedores porque não acabaram os estudos é um insulto a todos aqueles que, pelas mais diversas razões, não possuem outras habilitações que não sejam a sua competência e o seu desempenho profissional.

Portugal continua a ter índices de insucesso e abandono escolar muito elevados. As qualificações médias dos portugueses continuam a ser bastante inferiores às dos restantes países europeus. Não é apenas a competitividade da nossa economia que está em causa, é o direito constitucional à educação e à cultura, condição da igualdade de oportunidades, da superação das desigualdades, do desenvolvimento da personalidade e do progresso social, que não está a ser garantido. Por isso tenho defendido a ideia de uma segunda oportunidade em educação como um novo direito social.

Mas uma coisa é defender uma segunda oportunidade em educação, outra é denegrir profissões apresentadas nesta campanha como desqualificantes. É uma questão de dignidade. Trinta e três anos depois do 25 de Abril, o culto do sucesso pelo sucesso não pode levar ao insulto a todos aqueles que realizam com brio e dedicação o seu trabalho, seja qual for a profissão que exerçam.

Manuel Alegre, Presidente do Conselho de Fundadores do MIC

MOVIMENTO DE INTERVENÇAO E CIDADANIA

Urbanizar y joder el campo.

Las clases más adineradas empiezan a colonizar el campo instalándose en urbanizaciones y chalets en busca de ese paraíso perdido donde gozar de un jardín, de una parcela, de un huerto y respirar para sentirse de nuevo humanos. Se crea, entonces, la "aldea virtual" con todas las comodidades y privilegios de la ciudad. Los que vuelven no son campesinos sino ciudadanos adinerados con ansias de olvidarse de las tensiones de la gran urbe. El poseer una casa en el campo obedece a intereses capitalistas y de mercado.

En los últimos 20 años la transformación del campo en España ha sido verdaderamente espectacular y hasta puedo, modestamente, afirmar que se trata de la mayor sufrida desde el neolítico superando con creces a la de la revolución industrial. El proceso iniciado hace tres mil años en Mesopotamia con los asentamientos urbanos tiene su culminación en la metrópoli del siglo XXI, paradigma del bienestar y la prosperidad. El mundo rural es cosa ya de un pasado remoto, del museo y apenas se ha quedado como fuente de inspiración para los autores románticos. La crisis de los modos de vida tradicionales de los años 50 y 60 del siglo XX ha sido determinante para que el campo se haya envejecido y despoblado.

Como quien prostituye una hija; los cortijos, fincas o parcelas propiedad de los campesinos fueron vendidos al mejor postor. El campo significa lo arcaico y lo importante es tener una buena cuenta corriente en el banco. Los ignorantes venden el patrimonio familiar de generaciones para comprarse un Mercedes Benz y un piso en la capital. Regalaron la tierra a los extranjeros, a esos ciudadanos que cercan sus propiedades con alambre de púas, cierran los caminos y ponen letreros de "Prohibido el paso. Propiedad Privada" " perro bravo" o contratan un guardia jurado con una escopeta y dormir en paz. Tranquilos, las leyes amparan al individuo y la propiedad privada por encima del bien común. Un egocentrismo atroz ha carcomido el alma del pueblo que como nuevos ricos se han vuelto avaros y pretenciosos. Ahora sus hijos servirán en las fábricas o tal vez con suerte sean funcionarios en algún ministerio. El sur de Europa, el Mediterráneo, es el objetivo primordial de la pequeña burguesía europea ávida de sol y playa.

A finales del siglo XX una nueva ola de emigrantes provenientes de todos los rincones del planeta llega a suplir el déficit de mano de obra. Ellos son los nuevos campesinos, son los nuevos peones y gañanes, los nuevos temporeros que producirán grandes beneficios a los empresarios. Los inmigrantes son los impulsores del tan mentado "milagro español", del renacer económico del campo que en algunas regiones gracias a las exportaciones deja millonarias regalías. Los siervos aumentan la producción a un bajo coste aunque la tierra se quede estéril al quemarla con tantos agroquímicos y pesticidas. Lo principal es que trabajen a destajo y recojan la cosecha en tiempo record, que produzcan, que hagan horas extras, como indocumentados, mejor, pues eleva la plusvalía y se le resta un porcentaje de ganancias a la seguridad social. Se precisan más camareros que atiendan los restaurantes, más sirvientas en los hoteles, más prostitutas sudamericanas o de los países del este en los clubes de carretera, más subsaharianos para el Maresme y más moritos en el Ejido o en el campo de Murcia, más ecuatorianos en las fresas de Huelva y, los que sobren, para las obras publicas o la industria de la construcción porque así lo exige la ley de la oferta y la demanda. Y sin olvidarnos del primer mandamiento: santificar el trabajo. De la casa a la fábrica o al campo, es igual y luego a descansar unas horas frente al televisor para mañana temprano frescos rendir al máximo. Este es el futuro que nos espera: una generación de seres fríos y calculadores, con un pensamiento pragmático que los glorifique.

En España el ideal es vivir en un chalet pero cerca de una autopista que lo comunique a uno rápidamente con los grandes centros comerciales o la capital. Las urbanizaciones privadas están de moda y las inmobiliarias las publicitan a todo dar a lo largo y ancho de la geografía. El campo otrora atrasado y aburrido se ha convertido en el sitio idílico al que todos queremos regresar, pero, eso si, como es de imaginar, en un gran coche y con todas las ventajas de la ciudad. De ahí el éxito de la "aldea virtual" y el increíble negocio de la urbanización del campo y por ende su aburguesamiento.

Hay que decir basta, ser comprometidos y no mirar para otro lado, hay que joderse, que nadie me tome por un exaltado, muy al contrario, me duele esta España como a los regeneracionistas.

Vara. Presidente

Cada vez más cerca.

Día a día, cada vez quedan menos, se va acercando la hora de que la ciudadanía exprese en las urnas su voluntad, libre y democrática, para que Extremadura avance, siga forjando su futuro, aproveche todas y cada una de las energías y sinergias para construir una sociedad más justa.

Los plazos del inexorable, del que pasó, de aquel que no se detiene, deshoja los números del calendario, pasan mañanas, tardes y noches, Guillermo continúa aprendiendo, oyendo, escuchando, sintiendo lo que los ciudadanos pretenden, piensan y desean. Nadie más próximo que él, nadie más receptivo que él, anota al finalizar la jornada - en su cuaderno de bitácora - las mil y unas sensaciones que percibió. Lo que le susurró al oído una mujer enferma, un joven con ilusiones, un autónomo al que le cuesta ver que se negocio funcione, una ama de casa cansada de cuidar niños, un modesto agricultor que ve que el fruto de su trabajo vale 200 veces más de lo que a él le pagan, en suma, esa proximidad, esa mezcla de paisaje y paisanaje que hace que los ciudadanos cada día se sientan más seguros de que el 27 de mayo, como cantaba Victor Jara, no se trata de cambiar a un Presidente, será el pueblo quién siga construyendo una EXTREMADURA DIFERENTE.

Muchó se andó, mucho se cambió, mucho mudó, todo se hizo desde la nada en esta tierra, ahora se abren NUEVOS TIEMPOS, se recoge la cosecha sembrada hace más de 24 años, con la explosión de la primavera llega ese tiempo de confianza, ese despertar de los sentidos, esa eclosión de la vegetación, nace como las floridas ramas de nuestros cerezos en flor: el tiempo de Guillermo.

Esa mezcla de rosas rojas, unidas a nuestro siempre presente: yunque, libro y pluma, nos llevarán a que en el último domingo de mayo se produzca la eclosión de la primavera.

Ahora más que nunca es necesario implicarse, sumar esfuerzos, aunar voluntades y arrimar el hombro.

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Corresponsales en la Guerra Civil Española

Cuando contar una guerra era un compromiso moral.

Ayer, día de lluvia y tiempo desapacible, algunos nos dimos cita en el Palacio de Congresos de Mérida para asistir a una cita con la historia, reconfortarnos con nuestra historia puñetera, sentir cerca que aquí en 1936 se crearon nuevas pautas, se ensayaron muchas cosas, se escenificó una vez más la parte más negra de nuestra historia secular. Pero lo más notable del día, aparte de rozar piel con viejos dinosaurios como yo, fue ver como lo que aquí ocurrió tuvo una importancia capital en todo el mundo, fue un ensayo de lo que después ocurrió, y aquí se forjaron nuevas formas de narrar, de contar y de explicar al mundo la crueldad de una guerra, que con el agravante de ser fratricida, sirvió de laboratorio de ensayo a muchas que después han venido y muchas que vendrán.

Tengo muy claro que lo más importante que aprendí a hacer después de los cuarenta años fue a decir no cuando es no, y si cuando es si, Juan Carlos ayer nos recordó que esa guerra la perdimos unos y la ganaron otros, y la memoria del corazón elimina los malos recuerdos y magnifica los buenos, y gracias a ese artificio, logramos sobrellevar el pasado.

Ayer sentí vibraciones que hacía tiempo que no sentía, me sentí reconfortado, contento de ser como soy, mereció la pena y tuve más claro que la sabiduría no debemos hacerla parte de nuestras vidas cuando ya no nos sirva para nada, ahora y siempre debe ser nuestra más fiel apuesta vital, y siempre nos permitirá ser mejores, hacerla parte de nuestro yo, ella junto a la soledad serán, en nuestros últimos días, nuestras más fieles y únicas compañeras.

Corresponsales en la Guerra Civil Española#

La importancia de los blogs. Caso José Sócrates

José Sócrates Carvalho Pinto de Sousa.

El Primer Ministro socialista de Portugal tiene problemillas sobre sus títulos académicos, las primeras noticias aparecieron en blogs y saltaron a la prensa nacional. Ayer compareció en la RTP para dar explicaciones sobre el tema, ha tardado más de la cuenta pero parece que el tema está aclarado.

¿Quién dijo que los blogs no tienen futuro?

Biografía de José Sócrates Carvalho Pinto de Melo

Entrevista de ayer en la RTP, para esclarecer dudas.

RTP – Sr. primeiro-ministro, esta questão da sua licenciatura prejudicou a sua actividade enquanto primeiro-ministro?

José Sócrates – Não, não perturbou. Eu não falei antes porque nas últimas semanas decorria um processo de inspecção à Universidade Independente (UnI) e o Governo tinha pela frente a necessidade de tomar uma decisão muita séria relativamente à UnI, como veio, aliás, a tomar. E achei que não devia, de nenhuma forma, condicionar nem o trabalho da inspecção nem a decisão do Governo, com alguma declaração com o meu caso pessoal.

– Se interviesse o que é que aconteceria?

- Eu julgo que não devíamos confundir as duas coisas. E isso é que era necessário, mantendo-me em silêncio até que o Governo tomasse uma decisão, para depois falar sobre o meu caso pessoal. E chegou o momento de o fazer. Tendo bem presente as minhas responsabilidades de primeiro-ministro, que sobrelevam às minhas necessidades ou à necessidade de dar uma resposta mais imediata que porventura tinha mais a ver com os interesses da minha imagem política, que decidi desta forma.

– E mantendo este tempo todo de silêncio?

– Os portugueses entendem bem o facto de ter feito prevalecer as responsabilidades de um primeiro-ministro, que deve falar quando deve falar desta matéria e não em função da sua imagem política.

– Como é que o senhor chega à UnI?

– Muito bem: chegou, portanto, o momento de me defender de todas as insinuações e prestar todos os esclarecimentos para que não fique a mínima dúvida sobre, em primeiro lugar, as minhas habilitações, e, em segundo lugar, sobre a forma como consegui essas habilitações sem nenhum tratamento de favor.

– Rejeita qualquer tratamento de favor que tenha obtido em qualquer das universidades onde tenha andado?

– Não só rejeito, como estou em condições... porque eu estou na situação extraordinária de ninguém ter provado que eu fui sujeito a uma situação excepcional e ter de provar que não fui favorecido em nenhuma situação. E é isso que pretendo fazer.

– Mas tem de o provar, porque surgiram uma série de inconsistências e de elementos pouco claros.

– Eu gostaria de começar pelas minhas habilitações. Em primeiro lugar, fiz quatro anos de bacharelato em Coimbra. Depois, inscrevi-me no ISEL para tirar a licenciatura num curso de estudos superiores especializados, onde fiz um ano. Depois, fui para a UnI, onde fiz um ano, e obtive a licenciatura. Uns anos depois de ter saído do Governo inscrevi-me num MBA no ISCTE, frequentei e terminei com aproveitamento o MBA. Estas habilitações também foram postas em causa nas últimas semanas sem nenhuma razão: tenho aqui os certificados que o provam. Fiz sete anos e meio de Ensino Superior e seis anos e meio dos quais passei em instituições públicas do Ensino Superior público e apenas um ano na UnI.

– E porque é que escolheu a UnI?

– Quando me inscrevi no ISEL, inscrevi-me num curso que dava equivalência a licenciatura. Ao fim de um ano, eu achei, como muitos outros colegas meus, que era melhor terminar a minha licenciatura numa universidade para terminar com uma licenciatura e não com um curso que dava equivalência. Mas também por uma outra razão: a UnI é perto do ISEL e funcionava, e funciona, em regime pós-laboral. Mas quero combater, desde já, a insinuação de que mudei do ISEL para a UnI para ter mais facilidades. Porventura eu teria algumas dificuldades no ISEL. Isso não é verdade. Isso cai pela base. Pelo certificado de habilitações do ISEL é fácil ver que as minhas notas não envergonham ninguém: tenho uma média superior a 14 valores.

– A UnI foi-lhe aconselhada por alguém?

– Foi-me aconselhada por muita gente. Insinuou-se também que as minhas equivalências tinham sido conferidas com um certo tratamento de favor pelo facto de eu ser membro do Governo na altura. Isso é falso. Eu fiz um requerimento ao senhor reitor, como todos os alunos. E recebi a resposta no dia 12 de Setembro de 1995. Neste dia eu era apenas um deputado da oposição. Não tinha havido sequer eleições.

– O certificado de habilitação do ISEL só foi passado mais de um ano depois do prazo legalmente estipulado na altura para o efeito. Ou seja, a UnI, quando lhe atribui um plano de equivalências, o faz apenas a presumir a sua boa-fé.

– Exactamente. Para mim, como para todos os alunos.

– É comum isso acontecer?

– É comum na UnI, como noutras, segundo estou informado. Eu disse à UnI: ‘eu tenho estas habilitações, mas não posso apresentá-las porque os professores ainda não lançaram as notas’. A universidade confiou na minha palavra, mas não me passou nenhum certificado posterior sem eu ter apresentado o certificado de habilitações do ISEL. E o mais importante é que as cadeiras que eu disse que tinha feito confirmei-as.

– Das cinco cadeiras que o senhor fez na UnI, as notas de quatro foram lançadas no mesmo dia em Agosto. As universidades costumam estar encerradas em Agosto, como é que explica isto?

– Um aluno não é responsável pelo funcionamento de uma universidade. E é comum e vulgar que os professores vão lançar as notas todas no mesmo dia.

– Quem é que lhe deu aulas da cadeira de Inglês Técnico?

– Quem me deu a cadeira de Inglês Técnico foi o reitor da UnI, reitor que eu só conheci durante a frequência do curso.

Para mi está muy claro que la legitimidad de un primer ministro viene de los votos que obtiene y no de los títulos que dice tener, pero a veces hay que cuidar estos detallitos y no decir que se es algo y no se tiene título que lo acredite.

El Urbanismo salvaje de España

El Parlamento Europeo examina nuestro modelo urbanísitico.

El Informe que 2 eurodiputados, conservador polaco, Marcin Libicki, y el laborista británico Michael Cashman, presentaron el 28 de marzo pasado, será analizado hoy por la Comisión de Peticiones del Parlamento Europeo (PE).

En su visita de finales de febrero y principios de marzo, los eurodiputados encontraron ayuntamientos con 'planes urbanísticos que no emanan de necesidades reales de crecimiento poblacional y turístico, sino de su avaricia y codicia'. También visitaron pueblos cuya extensión crece 'fuera de toda proporción como resultado de las ambiciones de alcaldes atraídos por los cantos de sirena de los constructores'.El texto, que comenzará a ser debatido en la reunión del próximo 11 de abril y que podría ser elevado como propuesta de resolución al pleno del PE, no se ciñe a las autonomías visitadas, sino que da a entender que los abusos urbanísticos son generalizados en el Estado.'En ningún otro país de la UE los derechos de propiedad de los ciudadanos son objetos de este tipo de abusos o con esta extensión', reza el informe, que describe un panorama desolador de la costa mediterránea española. 'Las colinas son invadidas por un cáncer de viviendas idénticas, no porque sean necesarias, sino por que proveen beneficios al urbanizador y al constructor, al arquitecto y al abogado', se lee en el texto.Entre las víctimas de abusos, españolas y del resto de la UE, están quienes ven sus terrenos expropiados en virtud de las legislaciones urbanísticas sobre el suelo, que según los eurodiputados, presentan 'anomalías' a escala autonómica y estatal.En paralelo, 'muchos miles' de personas han adquirido viviendas de 'buena fe' y descubierto después que eran ilegales, por lo que viven ahora 'bajo la espada de Damocles', según el informe.La visita incluyó a municipios de Madrid, Almería y de las tres provincias de la Comunidad Valenciana, en todos los casos, objetos de quejas ciudadanas dirigidas al Parlamento Europeo.

Ante esta cruda realidad, uno quiere seguir pensando que la vivienda debe ser un "espacio humano habitable", una necesidad para miles de españoles, y realidad es bien distinta. Debemos recuperar la cordura y marcar pautas para recuperar valores que nos hagan ser mejores.

La vivienda no es sólo la casa. La palabra griega oikós, casa, es la raíz de la economía -ley de la casa- y de la ecología, la ciencia sobre el entorno ambiental.
Vivir en una casa poco saludable acorta la vida y multiplica las enfermedades. Así lo expresan los investigadores de salud pública. En algunos barrios pobres españoles, la esperanza de vida no llega a los 70 años, 10 menos que la media nacional. Para explicar estas desigualdades, los analistas identifican una serie de posibles causas.
Desde los malos hábitos alimenticios hasta el sedentarismo, desde la contaminación hasta la falta de espacio. Y han dado con uno de los pilares de la salud pública: la calidad de la vivienda.
Se ha relacionado en centenares de estudios la vivienda deficiente con el infarto y el ictus, el asma y las enfermedades respiratorias, las infecciones, la depresión y otros problemas de salud física y mental.
Los niños criados en casas sin unas mínimas condiciones tienen mayor riesgo de retraso en su desarrollo y de accidentes. Para los ancianos, una vivienda en mal estado o un barrio mal equipado presenta innumerables amenazas.
Otro de los factores que influyen en la salud es el hacinamiento. La convivencia de un número excesivo de personas en un espacio reducido favorece la mayor tasa de enfermedades respiratorias e infecciosas y un mayor nivel de estrés.
Es un problema que se da generalmente en los países desarrollados. Así lo confirma el informe Vivienda y Salud publicado por la Asociación Médica Británica, donde se reconoce “la vivienda digna como un primer requisito para la salud”. Para los autores del informe, lo equiparan al riesgo que produce el tabaquismo y el consumo excesivo de alcohol.
Estos riesgos están vinculados no sólo al tipo de vivienda y de barrio, sino al nivel socieconómico de sus habitantes. Hay que tener en cuenta no solo las condiciones del interior de la vivienda sino las del barrio, la vecindad. A igualdad de recursos económicos, no es lo mismo vivir en un barrio integrado que en otro de peor calidad. Los expertos encuentran un alto valor preventivo y terapéutico en un buen parque. Las zonas verdes son esenciales para los juegos y los paseos de niños y ancianos.
La vida en un barrio donde hay vías de tren o autopistas, polvo y contaminación, ruidos, falta de equipamiento comercial, cultural y deportivo, refuerza los riesgos de accidentes, el sedentarismo, la obesidad, dificultades en las relaciones sociales, etc.
La salud pública no sólo ha de plantearse corregir el tabaquismo o el colesterol elevado, ha de ir a las causas. Por qué la gente se alimenta peor o consume tabaco, alcohol y otras drogas. Una de las causas es el espacio geográfico en el que viven las personas.
El concepto de una vivienda saludable va cambiando. El siglo pasado se comenzó a imponer la separación de las aguas residuales y delimitación de cocinas y cuartos de baño para evitar el cólera, también se aumentaron las ventanas para que el aporte de la luz solar sirviera de preventivo de la tuberculosis.
Ahora se trata de hacer de las ciudades espacios habitables y humanos. Desmontemos las megápolis. Las ciudades enormes deterioran el medioambiente con la contaminación atmosférica y acústica, la generación de desechos domésticos sólidos, la congestión de tránsito... Ha habido crecimientos incontrolados en barrios periféricos donde miles de habitantes compraron viviendas de escasa calidad. Son campo abonado para los riesgos citados.
En muchos de los pueblos empobrecidos del Sur siguen siendo tarea pendiente las conquistas de higiene y habitabilidad básicas. El Informe del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo explica que en los países en desarrollo, tan sólo un 51% de las viviendas tiene saneamientos adecuados. En el año 2000, carecían de acceso al agua potable 1.100 millones de personas en el mundo, de las cuales, el 65% viven en Asia y un 28% en África, cuando en Europa y Norteamérica, nueve de cada diez hogares tienen agua corriente y alcantarillado.
El PNUD reconoce que un tercio de la población urbana de los países en desarrollo vive en barrios precarios donde la saturación, la inhabitabilidad de las viviendas y la escasez de agua potable y saneamientos se traducen en altas tasas de mortalidad infantil.

En la década de los 90, murieron por diarreas relacionadas con la escasez de agua y de saneamientos seguros un número de niños mayor que el de víctimas en conflictos desde la Segunda Guerra Mundial.
La arquitectura y el diseño de las ciudades pueden plasmar la utopía de crear lugares de encuentro, ciudades de rostro humano, más acogedoras. Se trata de hallar nuevos modos de habitarlas, formas creativas de organización, mayor respeto al medioambiente, una densidad proporcionada y saber dibujar nuevos paisajes.
Se podría recuperar el mejor sentido de vecindad, facilitando con ello esa red solidaria que supone la protección más natural y cercana después de la familia. Un entorno con jardines y parques, que permita la relación con la naturaleza y pueda servir de referencia a los niños para relacionarse en sus juegos, conocer y respetar a los árboles y plantas, y mantener el orden y la limpieza de su propio entorno.

Confío en que hoy en el Parlamento Europeo se tome nota de las sugerencias de los 2 eurodiputados y las modestas reflexiones que uno intenta hacer, que seámos capaces de cambiar el estado de las cosas y que demos un giro a la realidad española actual. Nos jugamos mucho y no podemos hipotecar el futuro de las nuevas generaciones.

Fascismo nunca mais/Fascismo nunca más

Fascismo nunca mais … !

CONTRA A CRIAÇÃO DO MUSEU SALAZAR

La Unión de Resistentes Antifascistas de Portugal.

Parece que algunos sienten nostalgia del pasado, demasiada, el sábado en Santa Comba Dao, en su Auditorio Municipal se concentraron más de 300 personas, convocadas por la URAP, para mostrar su oposición a la creación del Museo que el Ayuntamiento, de derechas como no podía ser de otra manera, pretende crear en Vimeiro, la aldea donde nación el Dictador.

De um lado empunharam-se cravos vermelhos, proferiram-se palavras de ordem antifascistas e cantou-se a ‘Grândola Vila Morena’. Do outro, entoou-se o Hino Nacional, fizeram-se saudações fascistas e gritou-se ‘Viva Salazar’. A dividir os dois grupos de manifestantes, que se concentraram ontem à tarde em Santa Comba Dão, esteve um cordão policial que não deixou espaço da manobra para eventuais confrontos físicos.

António Oliveira Salazar morreu há 37 anos, mas continua a alimentar ódios e a despertar paixões. Desta vez, a razão dos protestos prende--se com a intenção da Câmara Municipal de Santa Comba Dão de criar um Centro de Estudos e Museu do Estado Novo, na antiga casa do ditador, no Vimieiro.Indignada com a ideia, a União dos Resistentes Antifascistas Portugueses (URAP) organizou uma “sessão pública de afirmação das ideias antifascistas”, onde apresentou uma petição para requerer à Assembleia da República que impeça a instalação do Museu.O encontro, que teve o apoio do PCP e contou com a participação de cerca de 300 pessoas, decorreu no auditório municipal de Santa Comba Dão.Os discursos, transmitidos para o exterior por uma instalação sonora, foram dominados pelas críticas à eventual criação do núcleo museológico. Segundo disseram, a concretizar-se, o centro de estudos “não seria um factor de efectivo desenvolvimento do concelho, nem o pagamento de qualquer dívida de Santa Comba Dão a um filho da terra, mas uma organização centrada na propaganda do regime corporativo-fascista do Estado Novo do ditador Salazar”.Aurélio Santos, coordenador da URAP, foi mais longe. “Não se pode criar um local de peregrinação e exaltar a figura de um ditador, tentando falsear e branquear um período tenebroso da História de Portugal”, referiu.As forças de segurança chegaram a temer contra-manifestações de movimentos neonazis, mas apenas a população se concentrou em força no Largo do Balcão, frente ao auditório. Mantidos à distância por um forte dispositivo policial, os locais não se cansaram de apupar os membros da URAP. Os ânimos chegaram a exaltar-se quando os antifascistas se preparavam para abandonar o auditório, mas a GNR – que mobilizou um dispositivo com cerca de uma centena de homens – evitou os confrontos. “Salazar foi um grande homem. Se não for a câmara a fazer o museu fazemo-lo nós”, gritava um popular, visivelmente irritado com os discursos da URAP.A maioria da população parece estar a favor do projecto e ontem deu provas disso. “Se não quiséssemos o Museu Salazar, não era preciso vir gente de fora. Nós sabíamos lutar por isso”, afirmava outro morador, erguendo a mão numa espécie de saudação fascista, na direcção dos manifestantes.

UNS CONTRA, OUTROS A FAVOR- O momento mais ‘quente’ da tarde viveu-se quando os resistentes antifascistas se preparavam para sair de Santa Comba Dão. Um grupo de jovens levantou os braços e fez a saudação fascista em direcção à facção contrária, gritando, ao mesmo tempo, “Viva Salazar”. - “Santa Comba merece muito mais do que ficar no mapa turístico de saudosistas de uma ideologia repudiada e condenada pela História”, afirmou Alberto Andrade, um dos membros da União dos Resistentes Antifascistas Portugueses (URAP) que discursou na sessão pública.-

O jovem Ricardo Costa, de 24 anos, classificou de “absurda” a manifestação dos antifascistas. “Concordo plenamente com a criação do museu. Era bom para desenvolver o turismo e para ajudar a compreender a nossa História”, disse.-

De cravos vermelhos na mão e punho cerrado no ar, os manifestantes antimuseu gritaram: “Fascismo nunca mais, 25 de Abril sempre”.

Apesar dos assobios da população, entoaram várias vezes a canção da revolução, ‘Grândola Vila Morena’.

Petição contra a concretização
do Museu Salazar
em Santa Comba Dão

Excelentíssimo Senhor
Presidente da Assembleia da República
Os cidadãos abaixo assinados vêm, por intermédio desta petição, solicitar a V. Exª e à Assembleia da República que tenham em devida conta os seguintes factos.
A Câmara Municipal de Santa Comba Dão, como é público e resulta de declarações do seu Presidente e de documentos assinados entre a Autarquia e um dos herdeiros de Oliveira Salazar, prepara-se para concretizar na casa onde viveu o falecido «Presidente do Conselho» da ditadura fascista, um Museu Salazar, ou do Estado Novo.
Este projecto assume o objectivo de materializar um pólo de saudosismo fascista e de revivalismo do regime ilegal e opressor, derrubado pelo 25 de Abril de 1974.
O Museu Salazar, se por hipótese absurda e inadmissível alguma vez se viesse a concretizar, não seria um factor de efectivo desenvolvimento do concelho, nem o pagamento de qualquer dívida de Santa Comba Dão a um «filho da Terra», porque esta nada lhe deve senão opressão e atraso económico e social, como aliás todo o país. E não seria um organismo «meramente científico», mas sim, objectivamente, uma organização centrada na propaganda do regime corporativo-fascista do «Estado Novo» e do ditador Salazar.
A Constituição da República proclama no seu preâmbulo: «A 25 de Abril de 1974, o Movimento das Forças Armadas, coroando a longa resistência do povo português e interpretando os seus sentimentos profundos, derrubou o regime fascista. Libertar Portugal da ditadura, da opressão e do colonialismo representou uma transformação revolucionária e o início duma viragem histórica da sociedade portuguesa».
A mesma Constituição, no seu Artigo 46.º, n.º 4, proíbe as «organizações que perfilhem a ideologia fascista» e a Lei 64/78 define-as como as que « ... mostrem ... pretender difundir ou difundir efectivamente os valores, os princípios, os expoentes, as instituições e os métodos característicos dos regimes fascistas ..., nomeadamente ... o corporativismo ou a exaltação das personalidades mais representativas daqueles regimes ...», proibindo-lhes o exercício de toda e qualquer actividade.
A esta luz, os cidadãos abaixo assinados, consideram que o Museu Salazar, ou do Estado Novo, não pode concretizar-se, porque constituiria uma afronta a todos os portugueses que se identificam com a democracia e o seu acto fundador do 25 de Abril e, por isso, solicitam à Assembleia da República – em defesa do Regime Democrático Constitucional e da Lei – que condene politicamente o processo em curso, que visa materializar o Museu Salazar, e tome as medidas que julgue adequadas para impedir esse intento.

Para assinar clique.

assinatura contra o museu

Parece que hay mucho desmemoriado, mucho nostálgico, mucho huérfano que busca en las sombras negras del Estado Novo, en aquella dictadura cruel y despiadada, la vuelta a un pasado que ya no volverá.

25 de abril siempre. Viva la libertad.

Opando para la OPA y dar estopa

Blogueando que es gerundio.

Desde que mi amiguete Goyete, majo chavea, y el entrañable Quico me conxuraron com as meigas para bloguear, le va uno cogiendo gusto a esto de darse garbeos por la red y ver la cantidad de carvernícolas que pululan por este cameo.

Uno que es, cultivado y honesto, detesta ver cuanta podredumbre rula por los adsl das bolas, cuanto exégeta, cuanto cabestro y cuanto filho de mala mae, sus madres muy buenas, ellos nao, y me he quedado un poco pasmado de la sarta de embustes, calumnias, infamias y medias verdades que andan colgadas, nunca mejor expresado el término, por los pagos digitales y a uno, sin perder la compostura le apetece bloguear para la peña, dedicando un pequeñito post - hay que ver lo que se aprende - a estos artistas de varietés.

A los árbitros de la elegancia.

Dicen que "Petronio" - el árbitro de la elegancia - antes de abrirse las venas y a la espera de que la Guardia Pretoriana de Nerón ( Nero Claudius Drusus Germanicus, en latín queda más fino) le diera el "paseillo" prefirió quitarle al sátrapa el gusto de darle matarile.

Desde miles de páginas, impresas o virtuales, se pontifica día a día sobre lo bueno y lo justo. Los viejos Pretores Romanos - que impartían justicia - sabían que el SUMMUM IUS aparejaba SUMMA INIURIA y era ese el momento en que el Derecho dejaba de ser - en palabras - de Ulpiano el ARS BONI ET AEQUI.

Flaco favor se hacen los pontífices que nos intentan convencer que lo que "simples hombres" imparten es dogma de fe. Nadie es infalible y menos aquellos que aparte de desempeñar altas magistraturas tienen ideología y la ejercen, aunque sea a veces de manera subliminal, pero la impregnan en sus sentencias.

Yo soy socialista, desde 1976, y no renuncio a "nada", soy corresponsable, cómplice y cooperador necesario por acción u omisión de todo lo que los socialistas hicimos, hacemos y haremos en España. Si a la "justicia" se la representa como una "cariátide helena" que con los ojos tapados sostiene una balanza, que sopese en ella "todo" y que no coja el rábano por las hojas.

Julián Besteiro, en la 1ª Huelga General Revolucionaria, que no la defendía, no tuvo miedo en compartir celda con sus compañeros. Ser socialista es algo más que ser correcto y estar a la moda, es una ética de vida de la que hay que asumir todo y no una parte. Tengo muy claro, mira que lo intentan, que si hay que volver a Guadalajara, Alcalá-Meco o al Penal del Dueso allí estaré, me da lo mismo como preso o como compañero solidario, porque aparte del juicio que me merezca lo presuntamente juzgado - como jurista y ciudadano puedo disentir - soy solidario y corresponsable de todo.

Errores, muchos, equivocarnos nunca, porque quién únicamente se equivocó fue la paloma que en vez de ir al norte fue al sur.

Até breve, porque creo que me he ganado un descansito em terras da Lusitania opando que es gerundio.

Mas ladrillos, NO GRACIAS.

Mas bricks, not thank you.

Mas Ziegelsteine, nicht danken Ihnen.

El modelo español de urbanismo es el que crea mayores incentivos legales para la especulación de entre todos los de los países desarrollados. De ahí el coste de la vivienda en nuestro país. España tiene el esfuerzo familiar más alto en el acceso a la vivienda de toda Europa; necesitamos 7,24 años de renta familiar íntegra para conseguir una vivienda en propiedad o el 40% del sueldo durante 20 años. A esto se añaden los problemas medioambientales y de carencia de servicios básicos en múltiples desarrollos urbanísticos, como consecuencia del furor urbanizador que asola nuestro paisaje. Fruto, a su vez, de la altísima rentabilidad que el negocio del ladrillo genera. Y, para culminar el estado de la situación, la corrupción se expande por nuestros gobiernos locales sin que podamos saber ahora, con mínima certeza, hasta dónde llega esta paranoia que parece que nos devora.

La multiplicación de escándalos vinculados a la denominada “corrupción urbanística” refuerza la tradicional visión “cínica” de la ciudadanía española sobre nuestros gobernantes y contribuye a deslegitimar las instituciones democráticas. Conviene, de cara a buscar las soluciones, clarificar conceptos y separar efectos de causas. No es lo mismo la corrupción pública que la especulación inmobiliaria o que los atentados medioambientales y el incumplimiento de normativa urbanística.

La corrupción pública implica un abuso de cargo público para un beneficio privado no aceptable legal o éticamente con el cargo desempeñado. Ya sea beneficio directo, para el político o alto cargo que decide, o indirecto, para el partido en que milita o para familiares y amigos. Sin embargo, hay electos locales que toman decisiones dañinas para el medioambiente y/o incumplidoras de la normativa urbanística. Pero lo hacen creyendo que es beneficioso para su pueblo, bien por generación de empleo o desarrollo económico, bien por ingresos municipales extraordinarios, pero sin beneficio privado. En estos casos, no se puede hablar de corrupción, sino de “cortoplacismo”, incompetencia o, incluso, de irresponsabilidad criminal. No obstante, en muchos casos los dos supuestos van unidos, y se incumple la normativa con fines corruptos.

Las modalidades de incumplimiento de normativa urbanística a través de las cuales se realizan actividades corruptas con muy variadas. De acuerdo con un excelente estudio puesto en marcha de la Fundación Alternativas , se podrían poner como ejemplos los siguientes: Clasificación del suelo, por ejemplo, permitir construir en suelo no urbanizable en los supuestos en los que no está autorizado; Planteamiento urbanístico, por ejemplo, utilización de modificaciones puntuales de planteamiento en lugar de revisiones de plan, limitando el trámite de información pública; Gestión urbanística, por ejemplo, actuaciones urbanísticas de suelo urbano no consolidado y urbanizable sin el correspondiente proyecto de reparcelación y por lo tanto sin las correspondientes cesiones urbanísticas; Licencias, por ejemplo, otorgar licencias en contra del planteamiento y, por tanto, ilegales; Convenios urbanísticos, por ejemplo, sustitución de la planificación urbanística por convenios puntuales.

Nuestro sistema legal establece que a los propietarios de suelo, de forma discrecional e incluso arbitraria, se les regala el valor público que crea el Plan General. Y se les regala como un bien patrimonial y derecho adquirido. Imaginemos un terreno de secano con valor muy bajo, pero cerca de la costa. Este terreno se separa por una línea en una parte rústico y otro urbanizable. El propietario del terreno urbanizable, como consecuencia de la decisión del trazador de la línea, a partir de que el Plan está vigente, multiplica el valor de su terreno por 100, o por 200 o por… Y lo incrementa sin haber hecho nada, ninguna inversión, ningún cambio de cultivo en el mismo. La razón es que la ley le permite incorporar al valor del terreno el valor virtual del vuelo o aprovechamiento urbanístico que se le reconozca. Ese valor añadido por la Administración se puede vender y se puede revender, de forma que a quien se le otorgó ese regalo celestial se hace dueño de un capital público, de una subvención encubierta de muchos millones. Sin que se tenga por qué justificar la razón, ni los costes sociales o ambientales de tal decisión por parte de la autoridad local que hizo ese regalo. A cambio, el propietario tiene que ceder el 10% del terreno y tiene que urbanizar. Pero puede venderlo antes y el que venga detrás podrá promover un convenio urbanístico para que le permitan una mayor edificabilidad, con lo que recuperará lo pagado y mucho más.

Al final, lo que valía prácticamente nada, vale millones y compra el piso en ese terreno construido lo paga a precio de oro. En suma, un desastre social.

Día Internacional del Libro Infantil y Juvenil

Hans Christian Andersen y los niños.

Desde 1967, el 2 de abril —aniversario del nacimiento del escritor Hasn Christian Andersen, las Secciones Nacionales de IBBY organizan la celebración del Día Internacional del Libro Infantil y Juvenil para estimular el amor por la lectura y para promover el interés por los libros para niños. Cada año, un país miembro de dicha organización actúa como sponsor internacional de esta celebración. Su tarea consiste en convocar a un escritor destacado para redactar el mensaje a los niños del mundo y a un ilustrador famoso para diseñar un cartel. Estos materiales se utulizan de diferentes maneras para promover el libro y la lectura: a través de los medios de comunicación, de actividades en escuelas y bibliotecas públicas, de encuentros con autores, etc.

En 2007, la sección de Nueva Zelanda fue designada sponsor internacional. Para esta tarea, la organización convocó a la escritora Margaret Mahy- foto de arriba a la izquierda, ganadora del Premio Hans Christian Andersen 2006, para redactar el mensaje, y al ilustrador Zak Waipara —derecha— para diseñar el poster del Día Internacional del Libro Infantil y Juvenil.

Mensaje del Día Internacional del Libro Infantil.

Nunca olvidé cómo aprendí a leer. Cuando era niña, las palabras correteaban frente a mis ojos como pequeños escarabajos escurridizos. Pero yo era más inteligente que ellas. Aprendí a reconocerlas sin importar su veloz carrera. Por fin, por fin pude abrir libros y entender lo que estaba escritos. Fui capaz de leer cuentos y chistes y poemas yo sola.

Por supuesto hubo sorpresas. La lectura me dio poder sobre los cuentos y de alguna manera también les dio a los cuentos poder sobre mí. Nunca he podido escapar de ellos. Eso hace parte del misterio del a lectura.

Uno abre el libro, acoge las palabras y la historia, que es buena, explota en nuestro interior. Aquellos escarabajos que corren en línea recta de un lado al otro de la página en blanco, se convierten primero en palabras y luego en imágenes y sucesos mágicos. Aunque ciertas historias parecieran no tener nada que ver con la vida real... aunque se transformen en sorpresas de todo tipo y estiren sus posibilidades de una lado al otro como una goma elástica, al final los cuentos que son buenos nos devuelven a nosotros mismos. Están hechos de palabras y todos los seres humanos queremos tener aventuras con las palabras.

Casi todos empezamos como oyentes. Cuando somos bebés nuestras madres y nuestros padres juegan con nosotros, nos recitan rimas, nos tocan los dedos de los pies (Este dedito compró un huevito) o aplauden con nosotros (palmas, palmitas). Los juegos con palabras resuenan en voz alta y como niños, los escuchamos y reímos con ellos. Luego aprendemos a leer la tinta negra sobre la hoja blanca e inclusive cuando leemos en silencio, una voz está presente. ¿De quién es esa voz? Puede ser tu propia voz, la voz del lector. Pero es más que eso. Es la voz de la historia hablando desde el interior del lector.

Desde luego hay distintas formas de contar historias estos días. Las películas y la televisión tienen historias que contar aunque no usen el lenguaje de la misma manera que los libros. Los autores que trabajan en guiones de televisión o cine a menudo deben usar pocas palabras. "Que las imágenes cuenten la historia", dicen los expertos. Vemos televisión con otros, pero cuando leemos, casi siempre estamos solos.

Vivimos en un época en el mundo está lleno de libros. Es parte de la travesía del lector encontrar en la jungla de los textos alguna historia que salte de manera mágica... alguna historia tan emocionante y misteriosa que lo transforme. Creo que cada lector vive por aquel momento en que la palabra cotidiana cambia para dar paso a una nueva broma, a una nueva idea, a una nueva posibilidad con una nueva verdad dada por el poder de las palabras. "¡Si, cierto, dice la voz en nuestro interior. "¡Te reconozco!" ¡qué emoción leer!.

Margaret Mahy

Hoy es un día para la esperanza, para la paz, para la cultura, para el entendimiento entre los pueblos, un libro puede hacer que este mundo sea mejor, los niños son nuestros mejores aliados.

Dia Internacional do Livro Infantil

Leitura é cultura para crianças.

Comemora-se hoje, 2 de Abril, o Dia Internacional do Livro Infantil, iniciativa do IBBY (International Board on Books for Young People), realizada anualmente desde 1967.

O patrocinador de 2007 é a secção nacional do IBBY da Nova Zelândia.

Mensagem do Dia Internacional do Livro Infantil.

Nunca me hei-de esquecer de como aprendi a ler. Quando era menina, as palavras escapuliam-se diante dos meus olhos como pequenos escaravelhos negros cheios de pressa. Mas eu era mais inteligente do que elas. Aprendi a reconhecê-las apesar de tentarem escapar-me velozmente. Até que, por fim, consegui abrir os livros e entender o que lá estava escrito. Sozinha, tornei-me capaz de ler contos, histórias engraçadas e poemas.

No entanto tive surpresas. A leitura deu-me poder sobre os contos e de alguma forma também deu aos contos um certo poder sobre mim. Nunca lhes pude escapar. Isso faz parte do mistério da leitura.

Uma pessoa abre um livro, acolhe e compreende as palavras e, se a história for boa, ela explode dentro de nós. Aqueles escaravelhos que correm em linha recta de um lado para o outro da página em branco convertem-se primeiro em palavras e, logo a seguir, em imagens e acontecimentos mágicos. Ainda que certas histórias pareçam nada ter que ver com a vida real, ainda que nos conduzam a surpresas de toda a espécie e se distendam em múltiplas possibilidades, para um lado e para o outro, como pastilhas elásticas, no final as histórias que são boas devolvem-nos a nós mesmos. São feitas de palavras, e todos os seres humanos sonham ter aventuras com as palavras.

Quase todos começamos como ouvintes. Ainda bebés, as nossas mães e os nossos pais brincam connosco, dizem-nos rimas, tocam-nos as mãos («Pico pico maçarico quem te deu tamanho bico…») ou põem-nos a bater palmas («Palminhas, palminhas…»). Os jogos com palavras são ditos em voz alta e, quando somos crianças, escutamo-los e rimos com eles. Logo a seguir aprendemos a ler os caracteres impressos na página branca e, mesmo quando lemos em silêncio, há uma certa voz que está presente. A quem pertence esta voz? Pode ser a tua própria voz, a voz do leitor.

Mas é mais do que isso. É a voz da história que vem do interior do próprio leitor.É claro que há hoje muitas maneiras de contar uma história. Os filmes e a televisão têm histórias para contar, embora não usem a linguagem da maneira como o fazem os livros. Os escritores que trabalham em guiões de televisão ou de cinema são obrigados a utilizar poucas palavras. «Deixem as imagens contar a história», dizem os especialistas. Muitas vezes vemos televisão na companhia de outras pessoas, mas quando lemos quase sempre estamos sós.

Vivemos numa época em que o mundo está cheio de livros. Mergulhar nos livros à procura de alguma coisa, lendo-os e relendo-os, faz parte da viagem de cada leitor. A aventura do leitor consiste em descobrir, nessa selva de caracteres impressos, uma história tão vibrante que o transforme como que por magia. Uma história tão apaixonante e misteriosa que mude a sua vida. Creio que cada leitor vive para esse momento em que de súbito o mundo de todos os dias se altera um pouco, abre espaço a uma nova piada, a uma ideia nova, àquela nova possibilidade que é dada a uma determinada verdade de se exprimir pelo poder das palavras. «Sim, isto é mesmo verdade!», exclama aquela voz dentro de nós. «Estou a reconhecer-te!» A leitura é verdadeiramente apaixonante, não acham?

Margaret Mahy

La Leyenda negra de la derecha en España

Don Germán Yanke sentando cátedra.

Este aguzado y hábil periodista, que vino de las Vascongadas ( hay que hablar como se debe) a Madrid y recaló en medios muy liberales. El Mundo, La Cope y ahora se ha ido de Tele Espe, porque Manolito Soriano el "amo" le ha dicho que es muito perigoso.

Hoy, mientras esperaba - no a Godot - sino a la que comenzaran las 2ª Jornadas Blogs+Ciudadanía en Valencia, me he leído el dominical del ABC (ese de Zarzalejos) y el Yanke - dice que se puso Yanke porque su apellido es checo (Janke) para hacerlo más accesible a los españolitos-, enseguida me ha escocido la mano y se me han puesto los ojos como chirivitas al leer el artículo del afamado y fino plumilla.

Como no quiero manchar, ni dejar huella indeleble en este modesto blog, ni someteros al castigo a aquellos incautos que a él os acerqueis, os dejo algunas pildorillas para pasar um bom dia de domingo.

El intento de identificar la derecha con la caverna radical no es sólo una manipulación infamante. es también un insulto a la inteligencia. La derecha reformista hizo más por la conquista de la democracia que el PSOE, de vacaciones durante todo el franquismo.

En un panegírico, soliloquios esquizoides y loas al liberalismo, el pavo nos ilustra el artículito de marras con fotitos de Tejero, Adolfo Suárez y Gutierrez Mellado, Areilza, José María Gil Robles, Marcelino Oreja, Josep Piqué y Pilarín del Chateau.

Uno no sabe si es que algunos han perdido el norte o deben volver a él, yo honestamente creo que en el caso del plumilla debe volver allí, para junto con los del Foro de Ermua, María San Gil, Mayor y Menor Oreja, Mikel Buesa, Juaristi, Rosa Díez and happy pandy explicarle al pueblo vascongado que la derecha española fue la que acabó con la Dictadura, mientras que otros estaban de vacaciones.

Encontré una definición del personaje en un blog de Juan Carlos Escudier, con su permiso, viene al pelo para retratar al personaje:

Preferiría no hacerlo

NIHIL OBSTANT IMPRIMATUR .

Compañero del alma, compañero Juan Carlos

Compañero Presidente.

Dicen que te vas, pero aún no te has ido. Dicen que te prepararon un "retiro dorado", poco te conocen los que tal cosa afirman, dicen, dicen y dicen, ese es el oficio de augures, quiromantes, videntes y trileros de postín, siempre la misma cantinela: dicen que dices, que dijistes y que dirás, que ahora sí, que ahora pueden, que ya no estás porque te has ido.

Nadie se va, se pasa a un plano diferente, te conozco bien y nunca te irás, no serías tú, la vida tomó derroteros inesperados aquel 15 de junio de 1977 ,en aquella sede de la Calle del Obispo de Badajoz, donde los 4 gatos que formábamos el PSOE veíamos en aquella TVE, en blanco y negro, los resultados. Mucho tiempo ha pasado y ni siquiera aquel caserón ya existe, solo quedan los gestos, las miradas, los abrazos cómplices de que algo había cambiado en Extremadura y en España.

Soy poco amigo de lisonjas, nada adulador, poco dado al halago fácil, nunca lo he hecho y nunca lo haré, no sería yo, han sido más de treinta de años de compartir cosas, unas veces cerca y otras lejos, unas veces en complicidad y otras cada cuál en su sitio, ha habido proximidad y lejanía, pero siempre existió respeto mutuo y eso nos hizo a cada uno vivir nuestro compromiso político de diferentes maneras.

Nunca perseguí la gloria, nunca ambicioné nada, pero siempre me reconfortó saber que alguien iba a cambiar esta tierra, que iba a ser el fogonero de una locomotora que había decidido salir de la estación para no volver, que había decidido que en sus vagones todos cabían, que todos éramos parte de un proyecto ilusionante, y a él se subieron muchos, la mayoría buena gente, pero también subieron limosneros, pretendientes, becarios, medio pensionistas y trepadores de cuerda y cucaña.

Un día decidistes, siempre te lo agradeceré, quedarte aquí y ser el maestro y diseñador de un nuevo barco, un barco que flotase, que navegase y que para hacerlo se necesitaban muchas cosas: capitanes, contramaestres, sobrecargos, maestros madereros, aserradores, pintores, delineantes y mucha marinería. Terminada la obra un día lo botamos, sin alharacas ni saraos inncesarios, y comenzó a navegar y esa travesía lleva 24 años y continúa y continuará, seguimos surcando los mares los que en él seguimos de tripulantes, nunca lo dejaremos que zozobre, se hunda o naufrague, y eso es así porque nos dejas unas buenas cartas de navegar, un cuaderno de bitácora profuso y detallado, una brújula que siempre indica la dirección adecuada y una ruta trazada.

Muchos, siempre existe esa clase de personas, pensaron en que se produciría el motín a bordo, que se sublevaría la tripulación, cuando dejases el puesto de mando, e igualmente muchos querían ponerse tu charretera de Almirante en Jefe, nada más humano y comprensible, pero la madurez, la cordura y la veteranía impusieron la lógica de la racionalidad frente a experiencias de dudoso éxito y elegimos al más capaz, al que mejor podía seguir patroneando la nave, ahora el será el que otee el horizonte, el que marque los giros a babor o estribor, pero siempre tú estarás en el camarote principal para enderezar el rumbo si giramos demasiado brusco o hacemos una maniobra poco adecuada.

Te vas ligero de equipaje, como buen hijo de la mar, pero con las alforjas llenas de experiencia, sabiduría, madurez y orgullo porque este barco sigue su rumbo, habrá días en que turbemos tu descanso para que nos recuerdes cuál era el nombre de tal o cuál puerto, pero la nave va viento en popa a toda vela.

Compañero, la convivencia es complicada, la vida la complicamos nosotros por acción u omisión, y en nuestras relaciones siempre primó, lo reitero una vez más, el respeto y ese es el bagaje que a mi y a ti nos enriqueció como personas nos hizo ser mejores, ambos aprendimos, juntos, que nuestro compromiso era algo más que una etiqueta, y cada uno ocupó el lugar que le correspondía.

Compañero Presidente no olvides que te necesitamos, y como los luchadores del Frente de Gandesa, si queremos escribirte sabemos tu paradero: ¡ la primera línea de fuego!.