Otro trigésimo aniversario: Gaspar Garcia

Este 2008 que se nos va lleno de crisis y de cambios inimaginables, ha servido para celebrar 30 años de nuestra Constitución que ya es un logro en nuestra azarosa historia, pero yo me quiero detener en otro que ha pasado inadvertido para la mayoría.

El 11 de noviembre de 1978 moría, bajo los tiros de la Guardia Nacional de Tachito Somoza, el Comandante Martin, el cura guerrillero Gaspar García Laviana. Un día llegó a tiempo entero a Nicaragua y allí cambió parroquia y confesionario por guitarra, evangelio y fusil revolucionario. Este asturiano cansado de hacer promesas a los campesinos que no pudo cumplir, un día se dio cuenta que su misión consistía sencillamente en que la gente no siguiera dormida. Ese fue el motivo que le llevó a abandonar el sacerdocio e incorporarse al Frente Sandinista de Liberación Nacional. Gaspar García Laviana murió en combate dirigiendo la columna «Benjamín Zeledón», como miembro del estado mayor del Frente Sur. De él se decía que era «el primero en entrar en combate y el último en retirarse». No pudo ver en vida el triunfo del Frente Sandinista y su entrada en Managua el 19 de julio de 1979.

Hoy es tiempo para su recuerdo, calles, plazas, y hasta un Hospital llevan su nombre, tanto en Nicaragua como en su Asturias natal. Hace seis años, la Asociación de Vecinos junto a autoridades municipales de Gijón, inauguraban una sencilla placa en la Avenida que lleva el nombre de Gaspar García Laviana: GASPAR VIVE.

Como otros revolucionarios que murieron antes de cumplir los 40 (el Ché, Zapata) o como el líder sandinista, Comandante en Jefe Carlos Fonseca, que también moría en el mismo año 78 sin llegar a conocer el triunfo, Gaspar perdura en las generaciones venideras de Nicaragua y del mundo, como una llama reconocida de los aportes del cristianismo revolucionario, a las luchas y esperanzas de los Pueblos.

Los festivales, los reconocimientos, jornadas, nombres de calles y plazas, libros, poemas y reflexiones colectivas realizados bajo el nombre de Gaspar García Laviana sin duda continuarán, porque una necesidad ética y humanista tiene marca de Gaspar, y esa marca o señal no será perecedera mientras, como decía el otro comandante, seamos capaces de sentir indignación ante la injusticia en cualquier lugar del mundo.

Que en la mañana del próximo día 28 esa jerarquía católica española que celebrará en la Plaza de Colón una nueva sinfonía excluyente tome nota de lo que este modesto bloguero expresa.

Afirma Pereira

Corren malos tiempos para la lírica y para la libertad. Así lo Afirma Pereira entre tanta estulticia como tiene uno que escuchar y oír todos los días, pero no vamos a resignarnos a que los de siempre nos den la receta empaquetada para ser buenos y temerosos de los muchos SEÑORES que nos controlan.

La función de mi modesto blog es es dudar de la perfección. En la perfección creen los teólogos, los dictadores y el pensamiento totalitario, por eso como sostiene Pereira en castellano me rebelo contra los que me dicen:

• Si no te comes la sopa te llevará el coco.
• Los tocamientos impuros me dejarán ciego.
• Los que me acosan toda la vida azuzando el miedo.
• Los que pescan en el río turbio del pecado y la virtud.
• Los que me piden que olvide.
• Los que me venden gato por liebre.
• Los que viven a costa de un credo que fabrica platos rotos que acabo pagando yo.
• Los que anunciando apocalipsis quieren salvarme.
• Los que manipulan mis sueños y mis temores.
• Los que organizan cruzadas contra el hombre libre.
• Los que se lo llevan crudo y piden ayuda cuando hay tormenta.

Hace tiempo que me liberé del miedo al compromiso que atenaza a tantos ciudadanos, dejé de creer que se puede luchar entre líneas, pero decidí luchar abiertamente, asumiendo todas las consecuencias, porque me resulta imposible que alguien como yo, con un profundo sentido de la dignidad y de la justicia, pueda convivir mucho tiempo con la injusticia y la agresión a los débiles.

Sostengo y afirmo con Pereira que esto debe cambiar y voy a seguir intentándolo.

El Retablo de las Maravillas

El Retablo de las Maravillas no es el entremés de Don Miguel de Cervantes Saavedra, aunque si hay pícaros y artistas que intentan engañarnos con las más pías de las intenciones. El Chanfalla del moderno retablo es Fray Josefo Bono, hombre pío donde los haya, que llevado por su acendrada piedad y fuertes creencias, muy respetables ambas cualidades, ha propuesto que se instalara una "plaquita" a una monjita, ya SANTA, de la Iglesia Católica y Apostólica Romana en el Congreso de los Diputados.

Como se avecinan las fiestas del solsticio de invierno, la Navidad para los creyentes católicos, se ha armado la marimorena y la zambomba ha sonado más fuerte que nunca y según los que curan y velan por nuestras almas impías, nos han salido a algunos los rabos, cuernos y demás zarandajas a la luz del día y se ha vuelto a demostrar el mal endémico que nos aqueja a los malos: "el ODIUM FIDEI". Entre las muchas admoniciones, prédicas, exorcismos y demás armas para luchar contra el maligno que a algunos nos domina, me quedo por su frescura y claridad con la de un ilustre escritor y periodista llamado Juan Manuel de Prada con dos articulos en los medios que colabora: ABC con el titulado Maravillas del Congreso y L ´Osservatore Romano con el titulado Il genio di San Paolo.

Nos deleita el baranda con los siguientes trazos: "Si el proceso de canonización de Santa Maravillas de Jesús no hubiese concluido, el rechazo de estos congresistas del demonio a conmemorarla con una placa en el edificio donde nació habría servido al postulador de su causa como prueba de su santidad. Pues es facultad milagrosa de los santos hacer rabiar a los demonios, que como nos recuerda la Epístola de Santiago «creen y odian»; y el odio a la santidad lo expresan alejándola de sí, ya que en su proximidad sufren convulsiones y metamorfosis la mar de desagradables. Si la placa conmemorativa de Santa Maravillas se hubiese finalmente instalado, muchos congresistas habrían empezado a echar espumarajos y a mostrar las pezuñas por las bocamangas".

Estamos todos los malos, se entiende, poseídos por el sentimiento demoníaco del ODIUM FIDEI y adoramos al maligno por eso echamos espumarajos por la boca y nos asoman las pezuñas por las bocamangas al contemplar pías y santas imágenes. Me miro y no me pasa nada de lo que este baranda dice, será que como soy tan malo no me doy cuenta y gracias a él y a Fray Josefo Bono debo apuntarme a la catequésis parroquial para que alguien me cure de la ceguera que sufro, pero no caerá esa breva, tengo muy claro que como yo respeto a los que creen estos me deben respetar a mi que no creo en su fe.

Trae a un amigo también....

La Convocatoria Ciudadana Extremeña pretende que el próximo día 30 de noviembre estemos todos en la Plaza de España de Mérida, a las 12 horas, para celebrar y reivindicar valores que nos han hecho fuertes. Todos podemos, todos cabemos, todos debemos unirnos porque merece la pena la cita.

Con saudades y nostalgia recuerdo la voz de Zeca Afonso interpretando una canción sentida, llena de libertad, de compromiso, sirva esta obra do Zeca para que todos llevemos a alguien ese día para hacer realidad nuestros compromisos.

Esta canción se titula: Traz Outro Amigo Também.

Amigo

Maior que o pensamento

Por essa estrada amigo vem

Por essa estrada amigo vem

Não percas tempo que o vento

É meu amigo também

Não percas tempo que o vento

É meu amigo também

Em terras

Em todas as fronteiras

Seja bem vindo quem vier por bem

Se alguém houver que não queira

Trá-lo contigo também

Aqueles

Aqueles que ficaram(Em toda a parte todo o mundo tem)

Em sonhos me visitaram

Traz outro amigo também.

Podéis escucharla aquí y no olvidéis el día 30 traer un amigo también, porque aunque no quiera será bienvenido también, se lo debemos a los que no están y dieron lo mejor de si mismos por los valores de la libertad.

Aló Presidente

Hay cosas en esta piel de toro que le hacen a uno retratarse tal y como es. La DERECHA mediática formada por la Tríada: Pedro Jeta, Fedeguico el Glande y Ángel Expósito (Director del ABC) recuperan añosas lindezas con olor a naftalina sobre el Presidente, a su pesar, del Gobierno: José Luis Rodríguez Zapatero.

El Director del buque insignia del Grupo Vocento, ese ABC de toda la vie en rose, tiene tanta prisa en dar leña al mono que es de goma, que ayer por las prisas y la mala baba que destila no se acordó que el día tiene 24 horas y que a las 23 horas de ayer el electo President of United States of América, Barack Obama, llamó por teléfono a Rodríguez Zapatero para agradecerle su felicitación y hablar de sus cosillas. Lo malo es que periódicos más modestitos del GRUPO VOCENTO que cierran más tarde si publican la noticia. Estoy seguro que habrá explicaciones ámanhá de manhá en el invicto ABC diciendo que si, pero, que no fue al primero, etc.

Cuando se destila ponzoña, inquina y mala leite de vaca, lo único que se recogen son los propios excrementos da mesma vaca y el Sr. Expósito llamará a Coronel de Palma, a Rouco et Varela, a Cagnizares y al Presidente del Grupo empresarial para darle el sesgo que conlleva, pedir auxilio espiritual y preparar su próxima intervención en esos Congresos que realiza la Fundación San Pablo-CEU sobre el papel de la Iglesia Católica en la vida pública y que todos los meses de noviembre celebra maitines en Madrid-Capital.

Les jode que Zapatero vaya a sentarse a ese cameo que ha preparado el pato cojo antes que el morenito pinte de negro su White House, y que vaya a pesar de sus deseos, pero esta DERECHA añora tanto al amigo de George, Aznar, que aplaude sus hazañas. Ayer les espetó a los descerebrados que le escuchan que tendremos crisis para 6 a 10 años y llegaremos a los 4 millones de desempleados y que él, solo él, sabe las recetas para solucionar tamaño desastre.

Que les den a todos estos salvapatrias, patriotas y exégetas de un modelo caduco que ha llevado al mundo a una oportunidad única para acabar con su PENSAMIENTO UNICO, el mercado y la madre que los parió. Se acabó la fiesta y ahora otro nuevo orden se construirá en el que las palabras: multilateralismo, diálogo, justicia, igualdad tendrán valor, pero no en la Bolsa de Valores ni en la ingeniería financiera, sino en hacer que este mundo sea mejor (eso espero).

Manuel Alegre, mais uma vez....

"Nada ficará como dantes. Mas em que sentido se fará a mudança? Era aí que a esquerda deveria ter um papel."

VIA NOVA

Segundo o General de Gaulle, comete-se por vezes o erro de ter razão antes de tempo. Na moção "Falar é preciso", apresentada ao Congresso do PS em 1999, cometi esse erro:

"A crise financeira que alastrou, dos mercados asiáticos à Rússia e já ameaça gravemente o Brasil e toda a América Latina, pode minar, de um momento para o outro, pela incerteza e pela volatilidade, o próprio funcionamento dos maiores centros financeiros do mundo. A 'mão invisível' falhou. São os mais ortodoxos ultraliberais, como Milton Friedman, que vêm agora pedir a nacionalização da banca no Japão.

"E é por isso que é necessária uma nova esquerda. À escala europeia, primeiro. Mas capaz de se fazer ouvir, também, à escala mundial. À dimensão planetária do actual poder económico, financeiro e mediático, há que contrapor uma alternativa política.

"Temos de continuar a exigir uma reforma das instituições internacionais, do FMI ao Banco Mundial, para que deixem de ser arautos e agentes do pensamento único. Outra lógica terá de presidir à Organização Mundial do Comércio, para que a livre circulação de mercadorias não se torne em mais um instrumento de enfraquecimento das economias mais frágeis.

"É preciso regular os mercados financeiros mundiais, cuja ditadura e irracionalidade põem em causa a própria estabilidade dos sistemas políticos democráticos."

Que fazer agora?

Os defensores do Estado mínimo, ideologicamente derrotados, pedem a intervenção do Estado. Para quê? Suspeita-se que para manter o que está e socializar as perdas. O problema é que, se tudo ficar na mesma, as mesmas causas produzirão os mesmos efeitos.

E a esquerda? Como escrevi, também antes de tempo, na moção que levei ao Congresso do PS de 2004:

"A esquerda tem de integrar e debater, no seu pensamento próprio, os princípios e os instrumentos possíveis de regulação da globalização: o combate à predação das multinacionais que localizam e deslocalizam investimentos a seu bel-prazer, a taxação das transacções financeiras internacionais, a abertura dos mercados dos países desenvolvidos às exportações oriundas dos países em vias de desenvolvimento, a travagem da proliferação dos off-shores, o combate à economia 'suja' dos tráficos de pessoas, drogas e dinheiro, o combate à exploração de mão-de-obra infantil, escrava ou sem quaisquer direitos sociais, e à degradação ambiental."

Propus então um novo Contrato Social. E um Estado estratega, "cuja função não se reduz ao papel de árbitro, mas de produtor de bens públicos essenciais, desde o funcionamento do Estado de Direito à promoção dos serviços de interesse geral e à regulação dos mercados. Um Estado estratega a quem caberá suprir as falhas do mercado e estimular áreas ou sectores qualificados." E acrescentava: "Para desempenhar essa função, o Estado precisa de manter nas suas mãos instrumentos eficazes, como por exemplo a Caixa Geral de Depósitos.

" Hoje até Alan Greenspan reconheceu que errou ao confiar que o mercado pode regular-se a si próprio. Mas, em 2004, aquelas ideias que propus pareceram arcaicas aos fundamentalistas do neoliberalismo e aos entusiastas da chamada esquerda moderna.

Não se sabe que réplicas se seguirão ao tsunami que abalou o sistema financeiro mundial. Nem até que ponto irá a recessão económica e quais as suas consequências sociais e políticas. Sabe-se que nada ficará como dantes. Mas em que sentido se fará a mudança? Era aí que a esquerda deveria ter um papel. Mas onde está ela? Talvez algo de novo possa surgir de uma vitória de Obama. Pelo menos um sopro de renovação. Mas há um grande défice de esquerda na Europa. Uma nova esquerda só poderá nascer de várias rupturas das diferentes esquerdas consigo mesmas. Ruptura com as práticas gestionárias e cúmplices do pensamento único. Ruptura com a cultura do poder pelo poder e com o seu contrário, a cultura da margem pela margem, da contra-sociedade e do contrapoder. Processo difícil, complicado, mas sem o qual não será possível construir novas convergências. Não para a mirífica repetição da revolução russa de 1917, nem para um modelo utópico global. Tão-pouco para segundas ou terceiras vias. Mas para uma via nova, que restitua à esquerda a sua função de força transformadora da sociedade e criadora de soluções políticas alternativas.

Manuel Alegre
Artigo publicado no DN a 28 de outubro de 2008.

Mais uma vez, caro amigo e camarada, falas verdade.

Reconstruir el Capitalismo

G.Bush, el padre de todas las criaturas, ha decidido recomponer su chiringuito. El pato cojo ya en funciones porque otro será Mr. President of the United States of América sigue diciendo quienes son los conmilitones para desfacer el entuerto.

O mundo tem passado por pequenas e constantes mudanças em seu contexto sócio-politico, pequenas quedas que o capitalismo vem tendo, em seu principal país expoente, demonstram que como o comunismo soviético caiu de forma gradativa com a abertura comercial produzida pela perestroyka, o capitalismo americano vem de forma igual e gradativa se esfacelando com a abertura do mercado global, caindo em sua própria armadilha de lucros fáceis sem se importar com o coletivo.Em sua globalização o mundo económico, tem atropelado culturas e povos, procurando a maior forma de lucro e melhor venda de seus produtos, não importando a consequência social e humana causada com este desenvolvimento, é bem mas lucrativo para uma empresa produzir na Tailândia pagando 1 dólar por dia a seus trabalhadores por até 12 horas seguidas de trabalho, de que enfrentar os sindicatos e o custo da mão de obra em países mais desenvolvidos, empregos estes preenchidos muitas vezes por crianças as quais são submetidas a falta de estudo lazer e a um constante risco em seu desenvolvimento físico e emocional, mas para o mundo actual é melhor pagar menos e vender com o maior lucro possível é o que importa.Quando você compra aquele tenis ou novo aparelho importado,você pensa que está por trás daquele produto?Para que tipo de economia o mundo vai caminhando? Seria possivel manter a forma capital como está? Onde vamos parar?

El mundo se transforma de acuerdo con la evolución de las sociedades, sin embargo los mismos grupos dominantes han intentado y conseguido (muy bien por cierto) manipular y controlar la forma de pensar de los grandes grupos que para ellos trabajan y los mantienen en sus privilegios y los usan a su libre albedrío imponiéndoles su voluntad. Cuando estos grupos dominantes advierten la menor señal de divergencia no dudan en aplastar ese foco de libertad alternativa. Utilizando em su acción punitiva el poder economico de tal modo que si sus múltiples ofensivas de todo tipo fallan no dudan en usar la fuerza para aplastar esa resistencia.

Ahora se trata de cambiar, de dar una alternativa, no de recomponer ese sistema injusto y para eso se hace necesaria mucha pedagogía, mostrar de forma sucinta y constante las ventajas que la igualdad social puede traer a la humanidad.

¿Estar o no estar es la cuestión? si hay que estar, porque allí donde los G-8, los G-5 y los G-20 quieren es lacar con una nueva pátina la chapuza de este sistems que se han venido abajo. Amigos pocos porque de lo que se trata es de que cada uno busca la solución de sus problemas y en estos selectos clubs de alterne solo alternan los que el Capo de tutti Capi dice.

Es una ocasión inmejorable para darle un giro copernicano a este mundo que se ha venido abajo y lo que más duele es el que siga siendo el árbitro de la elegancia ese petrolero tejano que ha sumido al mundo en una crisis de difícil solución.

Aprovechemos esta coyuntura, pocas veces habrá una oportunidad mejor para construir un nuevo orden mundial. Como decía, Ernesto José Guevara de la Serna, "podrán matar una rosa, dos rosas, tres rosas... pero no podrán matar la primavera".

Yo pregunto a los presentes

Yo pregunto a los presentes sino se han puesto ha pensar, como cantaban Daniel Viglietti y Víctor Jara, que es lo que pasa en este mundo descerebrado, donde los poderosos ven como se les cae su tinglado y llaman a todos en su ayuda. Ni Friedman ni Fukuyama se lo creen. Uno porque biologicamente desapareció y el de los ojos rasgados porque se cayó del burro y se pasó al agnósticismo frente a los neoconservadores. De aquel FIN DE LA HISTORIA hemos pasado a no saber como va a terminar la historia que nos toca vivir.

Es una tierna imagen ver ayer a unos barandas manifestándose en las puertas del Banco of Spain reclamando que la pasta gansa que se han gastado en orfebrería financiera en esos finos productos de pasamanería y damasquinado que les han dejado colgados de la brocha los boys del Lehman Brothers Bank algo así como los Dalton Brothers de la Pradera. Pobriños, todos ellos pequeños ahorradores y jubilados con pensiones mínimas.

Se avecina la que no está escrita en los papeles y todos a salvar al capitalismo, a apuntalarlo. mientras los padres de la cosa se van de saraos y con jugosas cantidades antes de cerrar el kiosco. Es lo de siempre y no existe nada nuevo bajo el sol, pero jode un montón a todo el mundo globalizado, pero esa nueva fe de los conversos de socializar pérdidas es una cuestión a profundizar políticamente y analizar sosegadamente, una vez que amaine la tormenta, y preguntar a los que de esto saben más que uno ¿Qué carajo pasa con la izquierda de este mundo? ¿Tenemos alguna idea para cambiarlo? o nos limitaremos a ser cooperadores necesarios de los reyes del mambo mercantil.

Para perla cultivada dejo, a los curiosos, un artículito de marras publicado en 1965 por una baranda llamada Ayn Rand, nacida en Rusia y de nombre Alissa Zinovievna, que se fue a los United States of América que definió como el Objetivismo y que puede leerse en sus principales basamentos en ¿Qué es el Capitalismo?. dejo para la reflexión la siguiente afirmación de la baranda: el capitalismo puro es el sistema económico más productivo que existe y el que genera mayor bienestar. Pero, decía, este no debe ser el motivo principal para defenderlo, porque el capitalismo debe ser defendido prioritariamente en términos morales, no prácticos.
Según la baranda, el único sistema social moral es el del puro capitalismo “laissez-faire”, con un gobierno estrictamente limitado a gestionar las instituciones destinadas a impedir o castigar el inicio de violencia por parte de unos seres humanos sobre otros, esto es: Sistema Judicial, Policía y Ejército.

Si Emiliano Zapata levantara la cabeza se quedaría obnubilado.

60 horas de eslome

60 o 65 horas de eslome es la nueva plasmación práctica de esta Unión Europea que quiere flexibilidad y más currelo para los asalariados. El opting out británico, que ha ejercitado el Reino Unido desde el año 1993 y permite que cada trabajador pueda pactar con su empresario "libremente" el tiempo de trabajo, se va a convertir en norma general europea. Directiva 65 horas

Los 27 países de la UE deberán ahora esperar el veredicto del Parlamento Europeo, pero la llegada de Berlusconi y Sarkozy al poder ha permitido que pretendan que vuelvan a las épocas del cuaternario los derechos sociales de los trabajadores. Portugal, Bélgica, Hungría, Malta, Chipre, Grecia y España muestran su desacuerdo y confían en que esta burrada no se consagre.

Construir Europa vemos que es siempre tarea inacabada, lo que importa y ahora más que nunca con la grisis global del sistema capitalista predominante es retroceder en el tiempo, pisotear conquistas sociales y amargar a los asalariados porque estos barandas de cuello blanco siempre han tenido muy claro quién manda y quién es el madao.

Porca miseria de tanto descerebrado que pretende en nombre de la ortodoxia que todos seámos buenos y sumisos, temerosos del Señor, adocenados y aborregados, porque hay que salvar la economía productiva y crear riqueza y desarrollo, la pena es que siempre para los mismos.

Con la que está cayendo poquito falta para irnos a las barricadas pero si insisten allí nos veremos la cara.

American way of life -KO

Depois da queda do Muro de Berlim, em 1989, e do concomitante anúncio do fim da história, ampliado por um grupo de fanáticos crentes no “american way of life” e no absolutismo de um liberalismo económico levado ao absurdo, o Mundo assistiu ao 11 de Setembro de 2001 e às invasões americanas do Afeganistão e do Iraque (abrindo um conflito directo com o designado fundamentalismo islâmico). A esta agitação geo-estratégica e perante uma plêiade de governantes europeus cada vez mais convertidos às maravilhosas vantagens de uma globalização ao gosto norte-americano, seguiu-se em 2007 o eclodir de uma crise financeira originada no mercado imobiliário norte-americano, que assume já no 2008 proporções incomensuravelmente maiores graças à alavancagem resultante do contágio pelos sofisticados produtos financeiros que Wall Street disseminou por todo o mundo.

Assumir publicamente uma postura anódina é algo a que os políticos (de pacotilha) de quase todos os quadrantes (da direita à esquerda, nacionais e internacionais) nos têm habituado, mas agora o que importa é exigirmo-lhes respostas claras e que de forma rigorosa permitam aos eleitores determinar quais os que pretendem manter em vigor este modelo de desenvolvimento que está a conduzir a economia (e a esmagadora maioria das pessoas) para um precipício e os que, reconhecendo as origens do problema, se mostrem efectivamente empenhados na correcção dos erros e na construção de alternativas que impeçam a sua repetição.

Ninguém de boa-fé negará que vivemos tempos crescentemente complicados

É que apontar o dedo aos banqueiros (incluindo os todo-poderosos presidentes dos bancos centrais) e optar por lhes financiar a ganância e os erros, mediante o recurso a fundos públicos que são suportados pelo “bolso” dos contribuintes, sem a correcção das regras que conduziram à actual situação e continuando a incensar as virtualidades do “mercado” para corrigir os desvios, equivale a invocar a protecção divina em situações de catástrofe e a oferecer santuário aos prevaricadores.

No estamos para juegos, pero el Imperio se desmorona y amenza con arrastrarnos a todos en la caída, pero estoy seguro que solo será un mal sueño y veremos resurgir UN MUNDO NUEVO de las cenizas del Imperio de los United States of América.

Con la Iglesia hemos topado

Rouco Varela y Cagnizares quieren seguir salvándonos a los que somos muy malos y acaban de inventarse nuevos pecados. Según los curas, la manipulación genética, la contaminación y las drogas son los nuevos pecados que podemos perpetrar para que la curia nos eche la bronca. Pero ya se sabe que los curas son de ver la paja en el ojo ajeno y no ver la masturbación en el própio.Vamos a ver: la manipulación genética ha sido pecado toda la vida. De pequeño siempre me han dicho eso de “Niño no te andes ahí, que te vas a quedar ciego”. ¿Conocen a algún cura ciego? ¿Verdad que no? Esto demuestra que la manipulación de los genitales no provoca ceguera.

Lo de la contaminación tiene gracia ¿Qué pasa con el incienso, la fumata blanca o el tubo de escape del papamóvil? ¿Esos no contaminan?

Y ahora viene lo de las drogas. ¿No se han fijado (les hablo de usted porque nos les conozco de nada) que sirven las hostias en una bandeja de alpaca y luego los curas echan el polvo restante en el cáliz y se lo beben? ¿Será porque no tienen pajitas consagradas? Vaya usted a saber.

Lo dicho vamos por mal camino y estoy seguro que alguno nuevo se inventarán para seguir educándonos para la ciudadania que ellos quieren que seámos. A tal efecto han lanzado al mercado CURAL producto muy util para desinfectar y acabar con tanto descreído, cuando vayan al Super vigilen y no se les ocurra comprarlo por que es DIVINO.

Yo si me acuerdo

En Rodiezmo de la Tercia, allá por los límites entre León y Asturias, todos los años el SOMA-UGT celebra su fiesta minera. Esta de 2008 ha estado animada por el verbo fácil e incisivo de Alfonso Guerra sobre su visión de determinadas cosas que nos afectan a los españoles en general y a los que somos socialistas en particular.

Cada cuál es muy libre de posicionarse como quiera, yo en uso de mi libertad lo hago y estoy con Alfonso Guerra, comparto sus afirmaciones y si a alguno le escuece que se rasque. Formo parte de un proyecto, tengo una ideología y respeto todas las opiniones, pero tengo muy claro que como decía alguien: "primero soy socialista" y después puedo adjetivarme de mil formas y maneras.

Nunca es bueno amortizar valores, se compartan o no sus conceptos, y flaco favor se hace y nos hace aquel que quiere comer solo, porque lo que pretende es comer más que los demás. Cuidado con tener la memoria olvidadiza y descalificar a aquel que es, porcentualmente, el cabeza de la lista más votada de toda España en las últimas Elecciones Generales, así en vez de igualdad existirán diferencias y esas nunca han sido señas que nos identifiquen a los socialistas.

Todos nos jugamos mucho, seamos sensatos y actuemos como verdaderos socialistas, lo otro será dar opciones a romper las reglas del juego que nos han permitido a todos progresar vivamos donde vivamos.

Este es como un Ferrari

Luís Filipe Menezes afirmou esta sexta-feira que a diferença entre a sua liderança do PSD e a de Manuela Ferreira Leite é a mesma de um «Ferrari» e um «Fiat 600».Avaliando a «capacidade para liderar, conhecimentos, dimensão cultural e intelectual» das duas lideranças, o presidente da Câmara de Gaia disse: «É uma diferença que vai do Fiat 600 para o Ferrari».
Luís Filipe Menezes falava aos jornalistas em Perosinho, Gaia, onde presidiu a uma cerimónia de homenagem a Vanessa Fernandes, que ganhou uma medalha de prata nos Jogos Olímpicos de Pequim.

Este baranda, hasta hace poco Presidente del PPD-PSD, es una joya digna de ser importado por el PP para echar del poder a los socialistas españoles.

Todo se andará y seguro que Agag y la filha de Aznar lo invitan al yate de Biatore para hablar de la cosa. Temblad que llega el tiempo de los del cavallino rampante.

Acabo de llegar de tierras lusas y aquí está la cosa un poco fodida, así que a prepararse que vienen tiempos jodidos.

Estou de Férias

Entre tanto calor, sofoco, mala uva y porque uno se lo merece, aunque hay que ir justito ya que la crisis galopante no conoce de idiomas, lugares o personas. Uno que no es de los del "taco" - esos nunca están en crisis -, muy al contrario sacan provecho de todas las crisis porque son ellos los que las provocan, se va a la tierra de sus antepasados a lucir "el palmito" que he estado atesorando todo el invierno y que se puede comprobar en mi última foto que dejo arriba para la opinión del personal.

Ha sido un año complicado, lleno de ilusiones y también, por qué no, de desilusiones ante este mundo que en vez de superar su problemas crea nuevos, jode siempre a los mismos, excluye a los que perdieron la esperanza y la ilusión, a los menos preparados, a los que trabajan para vivir y no viven para trabajar, en suma, a las praias do Algarve a lucir el body, a leer libros, a partilhar com os tugas este tempo de mudança, a comer peixe assado y a reciclar las neuronas que falta les hace.

Aquí se respira mal, han vuelto los de la AVT, Rouco et Varela, a Fedeguico el Glande se lo han vuelto a calzar, está uno hasta la gorra de la Juana y su prima la Chaos, Marianillo está missing y Obama está ya en la cama que allí es muy tarde.

Bueno, lo dicho, rumbo a o Algarve e até setembro.

Portugal minha outra terrinha

Está uno un poco cansado de topicazos, de eruditos, de columnistas, de estudiosos de literatura de "andar y de ver", de novos amigos e gente chata e exquisita que gosta de falar de Portugal. Hay un personaje de estos que se llama J.R. Alonso de la Torre que nos castigó el pasado 27 con un artículo el el Diario Hoy titulado Portugal vuelve a estar deprimido. Agradezco su interés, he ojeado alguna publicación suya, y me alegra que se acerque a una realidad de la que yo formo parte, pero no mira a los ojos a los portugueses, los mira con su óptica, con sus telarañas en las gafas y con multiplicidad de lugares comunes.

Portugal es algo más que cojuntura económica, bom almoço, bom vinho, gentes simples, antiga raia fronteiriça, restaurantes e praias de areia dourada donde o mar enrola na areia, varinas nazarenas, luxo no Algarve, sardinha assada o um saltinho as Berlengas o a Ilha do Pessegueiro. Uma estadia de fim de semana nas terras do Alberto Joao Jardim (Madeira) o a os Açores. Estamos enfermos de saudosismo positivo y vai-se andando, pero somos algo más, amamos nuestra tierra, nuestras tradiciones, somos gente honesta, europeos de siempre, olhando para o mar com ciumes pero con las ideas muy claras y sabemos pasar estrecheces y miramos el futuro con esperanza. Vamos a velocidad media, tropezamos, pero no paramos, somos un país de gente calma e lutadora, tenemos muchas tareas que aprender y superar, pero exigimos que se nos mire a la cara, que se use nuestra óptica, que Castela no nos diga como tenemos que ser.

Caro amigo Alonso de la Torre de un saltinho a Rio de Onor (Tras-os-Montes), o as Terras de Barroso e Alto Tâmega e escute as desgarradas,y escuche mucho y hable poco. Sea luso y no lusófono y entenderá el encanto de subir a o Bairro Alto no "Amarelo da Carris" y comprenderá lo que le dice un luso-espanhol que le agradece su interés por mi medio país, pero que le ruega que piense o que por lo menos intente no mirarnos con ojos de castelhano.

Com os melhores cumprimentos e amizade.

No estar a la moda

«Todo está dicho, pero como nadie escucha, siempre hay que volver a empezar.» Así decía André Gide y al socaire de dicha frase a veces me pregunto -más de lo que quisiera-, ¿en que extraña vuelta de la evolución se mutaron los valores, el respeto y la valoración de la dignidad propia y del otro? Así, nos sorprendemos tratando de explicar una ética canalla, que nada sabe ni quiere saber acerca de un acto digno. Así, se termina por llamar "victima" a todos aquellos que, consecuentes con los valores que forjaron y dieron sentido a su vida, enferman en el intento de no ceder frente a quienes impunemente arrasan con su dignidad. Sin vacilar les diría que es más grave aún cuando observamos que se puede historiar lo infame. Sabemos que no es un fenómeno nuevo.

Todos los que resistimos a entrar en esa lógica canalla; todos los que hemos decidido sostener un bagaje de valores y ser consecuentes con ellos, nos convertimos en una especie de legión de anormales. Ahora bien, lo que no tiene nombre es un modo de vida que se va perfeccionando sutilmente hacia el marco de lo impune. "El fin justifica los medios" y aquel que se interponga en el camino, enfermará, será rotulado de victima, expulsado de su trabajo, marginado y degradado.

Es curioso. Los que a veces nos sentimos abatidos, acorralados por un sinfín de incertidumbres sembradas por la imposible negociación entre el marketing, el diseño y las serias convicciones políticas, nos damos cuenta asombrados que hemos devenido en una especie de "seres anacrónicos", buscando una solución para no renunciar a los pilares que sostienen nuestro ser. Nos cuesta mucho reconocer que no hemos visto como algunos intentan empujarnos a "morir temprano" porque aún somos jóvenes y útiles para quedar fuera de un proyecto político con color, olor y sabor. O simplemente porque me asiste el derecho a vivir mi militancia política de otra manera. Y por eso a veces me siento "anormal", pero recuperé fuelle cuando en el X Congreso Regional del PSOE de Extremadura, el pasado día 18, escuchaba a Juan Carlos Rodríguez Ibarra y sabía que Guillermo Fernández Vara iba a tomar su relevo, porque ambos me reconciliaban y me permitían reafirmarme en que existe una salida a tanto experimento; esa salida es la ética y la coherencia.

La Tasa de Robin Hood

La decisión del Gobierno portugués de crear una tasa especial del 25% sobre las compañías petroleras para combatir la crisis, no tendrá ningún impacto en los resultados netos de Galp Energía, aunque supondrá una anticipación de los impuestos para la petrolera lusa.
El Gobierno aprobó en Consejo de Ministros la creación de una tasa de tributación para las empresas de productos petrolíferos refinados. La tasa del 25% sobre las plusvalías de los stocks de crudo de las petroleras. Es decir, se tributará la valorización de los 'stocks' desde que fueron adquiridos y el final del ejercicio.
Esta tasa es conocida popularmente por "Robín Hood", ya que los beneficios extraordinarios obtenidos por la aplicación de este criterio estarán sujetos a una tasa de tributación autónoma del 25%, que será destinada a sufragar los apoyos sociales.

Para efectos fiscales, la valoración de los 'stocks' de combustibles será realizada a través del método FIFO, o del coste medio ponderado. Sin embargo, como Galp en sus demostraciones financieras ya refleja este método FIFO (el primero en entrar en las reservas es el primero en salir), esta medida del gobierno, "no tiene ningún impacto" al nivel de su resultado líquido, indica la petrolera lusa en comunicado.
Pero, a nivel financiero, dice Galp, el impacto es relevante. "El nuevo criterio de valorimetría de los stocks para efectos fiscales, podrá suponer una anticipación del pago de los impuestos que, a modo de ejemplo, a fechas del 31 de marzo de 2008 correspondería, aproximadamente, a unos 110 millones de euros", afirma la petrolera lusa.
Esta tasa también afectará a Repsol y British Petroleun (BP), aunque ninguna se ha querido pronunciar hasta no conocer a fondo la ley.
Los analistas creen que esta tasa "Robin Hood" afectará a las petroleras y a la Comisión Europea, no le agrada mucho esta medida adoptada por el primer ministro, José Sócrates, para combatir la crisis.

Tirar aos ricos para dar aos pobres. A Taxa Robin dos Bosques é uma das medidas de José Sócrates para conter a crise. Mas a solução não agrada à Comissão Europeia. A porta voz da Comissão Europeia para a Fiscalidade disse que a medida não é uma solução que resulte num alívio dos preços dos combustíveis.Maria Assimakopolou explica que, para já, não há nenhuma discussão no seio da Comissão Europeia com vista a uma proposta para a adopção da Taxa Robin dos Bosques a nível comunitário. Apesar disso, a Comissão tem as maiores reservas em relação à medida. “Se as companhias petrolíferas virem os impostos sobre os seus lucros aumentar, podem muito bem cortar nos investimentos na área da extracção ou no desenvolvimento do negócio das energias renováveis que está actualmente em fase de desenvolvimento”, explica Maria Assimakopolou.

Me encanta y si encima no les gusta a los de Bruselas mejor que mejor.

Mariza, mais uma vez...

"Nos anos de tournées consecutivas, além de levar a minha música, fui tendo contactos com culturas e estéticas diferentes. Fui ouvindo e entendendo. Fui assimilando até chegar aqui, ao ponto que é, neste momento, a minha verdade. Ora, se eu fui sempre verdadeira com o público e comigo própria, não havia razão para que este disco não desse conta da evolução que fui sofrendo, como cantora e como pessoa. Chamei-lhe "Terra", não só porque continuo a ter os pés bem assentes nela, mas também pela ideia de viagem, de percurso. Era inevitável, depois de ir andando tanto pelo mundo".

Mariza não precisa de renegar nada para mostrar uma evolução que, tudo somado e digerido, era inevitável: aos prémios, honrarias, distinções, que foi obtendo por esse mundo fora, foi juntando a aprendizagem e o gosto de quem percorreu todos os caminhos de olhos e ouvidos bem abertos.

O que acontece em "Terra" é um convite da guitarra portuguesa e da viola de Fado à guitarra de um inglês, Dominic Miller (parceiro de Sting há vinte anos), aos pianos de um brasileiro, Ivan Lins, e dois cubanos, Chucho Valdês e Ivan "Melon" Lewis, à guitarra flamenca de um espanhol, Javier Limón, à percussão de outro espanhol, Piraña (percussionista eleito de Paco De Lucia). O que se passa em "Terra" é a comunhão perfeita da voz de Mariza com as do cabo-verdiano Tito Paris e da afro-hispânica Concha Buika, em dois duetos de eleição. Produzido por Javier Limón, "Terra" é um disco em que se sentem várias influências; mas ao ouvi-lo vai perceber que o elo de ligação "teima" em ser português.

Al compañero Juan Negrin

La historia, a veces, se retuerce pero al final se hace justicia y en el XXXVII Congreso del PSOE vamos los socialistas a pagar la deuda con nuesto compañero Juan Negrin López.

Este ilustre Fisiologo canario, que curiosamente entró en el PSOE de la mano de Indalecio Prieto, el cuál lo expulsó del mismo en 1946, ha sido objeto de una furibunda exclusión, de una red de preconceptos y de las críticas más feroces por tirios y troyanos.

La Asociación Wenceslao Roces ha clamado por situar en su tiempo, en sus circunstancias y desmontar la historia tejida contra nuestro compañero y con la siempre inestimable ayuda de Alfonso Guerra y de la Fundación Pablo Iglesias.

Me quedo con las palabras del libro de Ricardo Miralles en su obra "Juan Negrín: la República en guerra", como homenaje a nuestro ilustre compañero: "Cuando el doctor Negrín asumió la presidencia del Gobierno republicano, en mayo de 1937, estaba convencido de que con una estrecha colaboración con los soviéticos proporcionaría la única posibilidad de supervivencia, por no hablar de victoria, para la República. Como recuerda Miralles, esta fue una percepción compartida por Manuel Azaña, Indalecio Prieto y otras muchas figuras republicanas y socialistas. La superioridad material de las fuerzas de Franco, con el apoyo generoso de Hitler y Mussolini, frente a las dificultades logísticas de la República a pesar de la ayuda rusa, supuso que Negrín, por mucho que fortaleciese al Estado republicano, no iba a poder parar la serie creciente de derrotas." Ello significó que quienes habían apoyado tal política se volviesen después contra Negrín".

Apoyo total a los compañeros del PSOE de Canarias en su Propuesta al Congreso e igualmente recuperar su papel como científico que prácticamente fue borrado de los anales, a pesar de que era admirado por su mentor, Santiago Ramón y Cajal (Nobel de Medicina en 1906), y fue maestro, entre otros, del profesor Severo Ochoa (Nobel de Fisiología y Medicina en 1959).

Aunque tarde, compañero del alma, se te hace justicia.

¿Hacia donde va la izquierda?

De pronto, El Estado se encontró con serias y graves movilizaciones "inorgánicas", de camioneros y de pescadores, sociologicamente situados en la derecha. Si el poder de los sindicatos, en especial los denominados sindicatos de clase: CC.OO. y la UGT, lo utilizaran para acabar con el maniqueísmo y la ilusión de hacer tabla rasa de muchas cuestiones, y proponer conjuntamente con la izquierda política una nueva concepción del futuro, no nos encontraríamos con esas dificultades que emergen en cada momento y a las que nos cuesta darle respuestas concretas y aún menos encontrarle explicaciones.

En una entrevista al Diario Público, de Portugal, José Saramago, una vez más puso el dedo en la llaga con sus certeras afirmaciones: "À direita não lhe interessa as ideias, porque pode governar sem elas; à esquerda deviam interessar-lhe as ideias, porque não tem outra maneira de governar senão com elas (...) .

Sin ideias, la izquierda se va poco a poco apagando. Y más ahora, cuando la pretendida salvación de la izquierda es la de la aproximación a ese "idílico centro sociológico". Pero la aproximación al centro es acercarse y confundirse con la derecha.

Modestamente pienso que la izquierda no posee ideas propias porque dejó de leer, de estudiar, de reflexionar, de analizar. Aceptó el pretencioso discurso de esa anomalía política, denominada pragmatismo, e incorporó a su concepto de democracia el funcionamiento dominante del capitalismo globalizado. La derecha que se retroalimenta en los aparatos idológicos de escuelas, universidades y la ayuda, siempre fiel, de aquellos que dicen que su reino no es de este mundo, no desprecia las ideas, simplemente no las necesita, porque dispone de vehículos privilegiados, como por ejemplo, la cultura, las artes y los poderes mediáticos para la trasmisión de sus herencias de poder. Las omisiones y los olvidos deliberados, la desaparición de nombres trascendentes, la preeminencia de esos nuevos autores "neutrales", sobre los comprometidos, son parte de la misma ceremonia. Hace más de 40 años que la izquierda aceptó como garantía insensata la solidez de la democracia. El Mayo francés del 68 conmovió esa certeza, poniendo en cuestión ese "estado de paz" y descubrió la cara más fea del capitalismo y sus excesos.

Estas emergentes "huelgas" nos han llevado a la perplejidad, no solo a la sociedad en general,sino a una izquierda que no ha sido capaz de encontrar respuestas fuera de las que existen en los manuales orgánico-partidarios, en un Gobierno carente de iniciativa para afrontar rápidamente el problema. Me temo que si no no profundizamos en interrogarnos sobre dichos hechos, una vez más se habrá demostrado la hegemonía del pensamiento único. Si nos convertimos en una izquierda atónita está claro que la derecha no necesita ideas.

La complejidad de las crisis mundiales, la desaparición de la izquierda comunista, el retroceso del socialismo europeo, si no somos capaces de rearmarnos de nuevo, seguirán consolidando al neoliberalismo, que acarreará el más nefasto retroceso histórico del que tengamos noticias. Sin embargo, a mi me parece que la fuerza inexpugnable del "sacrosanto mercado" y lo que subyace en sus profundidades, consiste, también, en su fragilidad. El Gobierno de España tardó en responder con la celeridad necesaria, pero muchos si se dieron cuenta de esa fragilidad porque, una vez más, algo estremeció ese esquema y ahí reside la esperanza de recuperar la iniciativa.